卜闻盗来不来。来,外高内下,足肣首仰;不来,足开首仰,若横吉安,期之自次。
命曰呈兆首仰足开外高内下。以占病,不死,有外祟。系者出,有忧。求财物买臣妾马牛,相见不会。行行。来闻言不来。击盗胜。闻盗来不来。徙官居官家室见朱紫不吉。岁中。民疾疫有兵。请谒追亡人渔猎不得。闻盗遇盗。雨不雨。霁。凶。
命曰呈兆首仰足开。以占病,病甚死。系者出,有忧。求财物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎不得。行不可。来不来。击盗分歧。闻盗来来。徙官居官家室不吉。岁恶。民疾疫无死。岁中毋兵。见朱紫不吉。行不遇盗。雨不雨。霁。不吉。
故云神至能见梦於元王,而不能自出渔者之笼。身能十言尽当,不能通使於河,还报於江,贤达令人克服攻取,不能自解於刀锋,免剥刺之患。圣能先知亟见,而不能令卫平无言。言事百全,至身而挛;当时倒霉,又焉事贤!贤者有恒常,士有適然。是故明有所不见,听有所不闻;人虽贤,不能左画方,右画圆;日月之明,而时蔽於浮云。羿名善射,不如雄渠、蜂门;禹名为辩智,而不能胜鬼神。地柱折,天故毋椽,又柰何责人於全?孔子闻之曰:“神龟知休咎,而骨直空枯。日为德而君於天下,辱於三足之乌。月为刑而相佐,见食於蛤蟆。猬辱於鹊,腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理,中直空虚;松柏为百木长,而守门闾。日辰不全,故有孤虚。黄金有疵,白玉有瑕。事有所疾,亦有所徐。物有所拘,亦有所据。罔有所数,亦有所疏。人有所贵,亦有所不如。何可而適乎?物安可全乎?天尚不全,故世为屋,不成三瓦而陈之,以应之天。天下有阶,物不全乃生也。”
卜有卖若买臣妾马牛。得之,首仰足开,表里呼应;不得,首仰足肣,呈兆若横吉安。
此挺诈有外。以卜有求不得。病不死,数起。系祸罪。闻言毋伤。行不可。来不来。
命曰横吉下有柱。卜来者来。卜日即不至,将来。卜病者过一日毋瘳死。行者不可。求财物不得。系者出。
卜系者出不出。不出,横吉安;若出,足开首仰有外。
余至江南,观其行事,问其长老,云龟千岁乃游莲叶之上,蓍百茎共一根。又其所生,兽无虎狼,草无毒螫。江傍家人常畜龟饮食之,觉得能导引致气,无益於助衰养老,岂不信哉!
命曰首仰足肣有内无外。占病,病甚不死。系者不出。求财买臣妾不得。行者不可。来者不来。击盗不见。闻盗来,内自惊,不来。徙官不徙。居官家室吉。岁稼不孰。民疾疫有病甚。岁中无兵。见朱紫吉。请谒追亡人不得。亡财物,财物不出得。渔猎不得。行不遇盗。雨不雨。霁不霁。凶。
命曰横吉表里自桥。以占病,卜日毋瘳死。系者毋罪出。求财物买臣妾马牛得。行者行。来者来。击盗合交等。闻盗来来。徙官徙。居家室吉。岁孰。民疫无疾。岁中无兵。见朱紫请谒追亡人渔猎得。行遇盗。雨霁,雨霁大吉。
神龟出於江水中,庐江郡常岁时生龟长尺二寸者二十枚输太卜官,太卜官因以谷旦剔取其腹下甲。龟千岁乃满尺二寸。王者发军即将,必钻龟庙堂之上,以决休咎。今高庙中有龟室,藏内觉得神宝。
命曰首仰足肣内高外下。以占病,病者甚,不死。系者不出。求财物买臣妾马牛追亡人渔猎得。行不可。来者来。击盗胜。徙官不徙。居官有忧,无伤也。居家室多忧病。岁大孰。民疾疫。岁中有兵不至。见朱紫请谒不吉。行遇盗。雨不雨。霁不霁。吉。
命曰首仰足肣身折表里呼应。以占病,病甚不死。系者久不出。求财物买臣妾马牛渔猎不得。行不可。来不来。击盗有效胜。闻盗来来。徙官不徙。居官家室不吉。岁不孰。民疾疫。岁中。有兵不至。见朱紫喜。请谒追亡人不得。遇盗凶。