卜闻盗来不来。来，外高内下，足肣首仰；不来，足开首仰，若横吉安，期之自次。
命曰呈兆首仰足开外高内下。以占病，不死，有外祟。系者出，有忧。求财物买臣妾马牛，相见不会。行行。来闻言不来。击盗胜。闻盗来不来。徙官居官家室见朱紫不吉。岁中。民疾疫有兵。请谒追亡人渔猎不得。闻盗遇盗。雨不雨。霁。凶。
命曰呈兆首仰足开。以占病，病甚死。系者出，有忧。求财物买臣妾马牛请谒追亡人渔猎不得。行不可。来不来。击盗分歧。闻盗来来。徙官居官家室不吉。岁恶。民疾疫无死。岁中毋兵。见朱紫不吉。行不遇盗。雨不雨。霁。不吉。
故云神至能见梦於元王，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤达令人克服攻取，不能自解於刀锋，免剥刺之患。圣能先知亟见，而不能令卫平无言。言事百全，至身而挛；当时倒霉，又焉事贤！贤者有恒常，士有適然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、蜂门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知休咎，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於蛤蟆。猬辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天。天下有阶，物不全乃生也。”
卜有卖若买臣妾马牛。得之，首仰足开，表里呼应；不得，首仰足肣，呈兆若横吉安。
此挺诈有外。以卜有求不得。病不死，数起。系祸罪。闻言毋伤。行不可。来不来。
命曰横吉下有柱。卜来者来。卜日即不至，将来。卜病者过一日毋瘳死。行者不可。求财物不得。系者出。
卜系者出不出。不出，横吉安；若出，足开首仰有外。
余至江南，观其行事，问其长老，云龟千岁乃游莲叶之上，蓍百茎共一根。又其所生，兽无虎狼，草无毒螫。江傍家人常畜龟饮食之，觉得能导引致气，无益於助衰养老，岂不信哉！
命曰首仰足肣有内无外。占病，病甚不死。系者不出。求财买臣妾不得。行者不可。来者不来。击盗不见。闻盗来，内自惊，不来。徙官不徙。居官家室吉。岁稼不孰。民疾疫有病甚。岁中无兵。见朱紫吉。请谒追亡人不得。亡财物，财物不出得。渔猎不得。行不遇盗。雨不雨。霁不霁。凶。
命曰横吉表里自桥。以占病，卜日毋瘳死。系者毋罪出。求财物买臣妾马牛得。行者行。来者来。击盗合交等。闻盗来来。徙官徙。居家室吉。岁孰。民疫无疾。岁中无兵。见朱紫请谒追亡人渔猎得。行遇盗。雨霁，雨霁大吉。
神龟出於江水中，庐江郡常岁时生龟长尺二寸者二十枚输太卜官，太卜官因以谷旦剔取其腹下甲。龟千岁乃满尺二寸。王者发军即将，必钻龟庙堂之上，以决休咎。今高庙中有龟室，藏内觉得神宝。
命曰首仰足肣内高外下。以占病，病者甚，不死。系者不出。求财物买臣妾马牛追亡人渔猎得。行不可。来者来。击盗胜。徙官不徙。居官有忧，无伤也。居家室多忧病。岁大孰。民疾疫。岁中有兵不至。见朱紫请谒不吉。行遇盗。雨不雨。霁不霁。吉。
命曰首仰足肣身折表里呼应。以占病，病甚不死。系者久不出。求财物买臣妾马牛渔猎不得。行不可。来不来。击盗有效胜。闻盗来来。徙官不徙。居官家室不吉。岁不孰。民疾疫。岁中。有兵不至。见朱紫喜。请谒追亡人不得。遇盗凶。