“不可！”
前人云：万恶-淫为首。
时隔不久，元稹的诗友李绅又将这传奇故事写成诗体的《莺莺歌》，厥后又通称《莺莺传》，金代董解元改编为《西厢记诸宫调》，元朝王实甫最后定稿为《西厢记》。
“既然挑选了这本《西厢记》，就算是咬碎了牙，也要对峙下去。”
正在回想着，茶馆的门外，响起来拍门声。
“毫不能就此‘寺人’”
这些写淫-乱作品的人，有一个算一个，都遭到了应有的奖惩。
“如许的曲子，还是少写点好，大好的才调，岂能尽写这些风-流辞藻？我需得劝一劝他，以免误人误己！”
“真是天佑我也！”
李刚也在第一时候中，得知了杨晨所讲的《西厢记》第一本、第一折中的内容，读完以后，满脸通红。
传闻元稹死时很痛苦，身后又遭雷光焚尸之恶报.
明末清初期间的金圣叹，爱好评解《水浒传》、《西厢记》、《金瓶梅》等诲淫倡乱的书。
李府。
写这类的书，所需求承担的结果太严峻了，不但祸在当代，更是贻害子孙，殃及千秋。
定下了调子。
“如果遵循本来讲下去，不晓得要承担多少的因果，也不晓得，冥冥当中会降下多少的恶报！”
在神的眼里，****是最不成宽恕的罪恶，那么用笔墨著作去教唆读者淫-乱，其罪恶就更大了。
《西厢记》的作者王实甫，长于描述男女偷情私会的景象，导致很多人看了西厢记，就起了邪-思-淫-念。
这句话，可不是闹着玩的。
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想到这里，杨晨的背后不由的出了一身盗汗。
始作俑者的元稹写出的作品使后代青年男女效学偷会之事遭到天谴。
有人说，某某名著都传播几百年了。传播多少年、有多少人看，并不必然是好书，只要教品德德升华的书才是神高兴的。
杨晨的脑海中，不由得闪现他在当代社会当中，看到一段有关于写此类的书，作者遭到恶报的事情。
没有了念力加持，本身的成神之路也就到此止步了。
杨晨扶着下巴，眼睛微微的眯着。
时来六条约借力，运去豪杰不自在！
想一想《西厢记》前面的剧情，杨晨都有些举棋不定了。
“哈哈哈！”
这《西厢记》毫不能遵循原本来讲了。
“不过，该如何讲呢，总不能照本宣科吧？”
……
舞动笔杆子的人要非常谨慎才行，法律答应不即是神佛答应，人喜好看不即是神佛那边能够通过。
以是老辈人说，祖上不法贻害子孙。
“我要把这东西，传到《文报》去，要好好的鼓吹一下，让天下人尽知，这杨晨是个甚么德行的人！”
是就此打住，‘寺人’了呢？
……
想到这里，杨晨更加的谨小慎微。
违背了神领悟如何？
<<牡丹亭》《西厢记》和《水浒传》至今还在传播，起着废弛社会民风的感化，每多一小我被净化，这些作者就多一份罪恶，家人多一份承担。
那就是遭到天谴。
现在这个大周朝，但是有着神仙当道的期间，天道高悬，执掌因果，本身如果把这些艳-词-淫-曲传播出去，必定会遭到果报，再想要成神成仙，清闲安闲，倒是想也不要想了。
就是得持续开讲《西厢记》！
神之以是成神，就是因为有着念力加持，一呼百诺，要风得风，要雨得雨。
以其敏绝的才识，不写砥品励志的文章，却专好评解淫词艳曲。
并且只要此类的书不断，其祸害就会不竭的传播下去，因果不消。