第26章 失落的文明――古文明之谜(5)[第1页/共5页]

这是为甚么呢？为甚么雕镂这些巨石人像，已经是个谜了。而采石场为甚么俄然歇工，又是谜中之谜。很多学者研讨了漫衍于小岛各处那六百多尊石像，以及几处采石场的范围等环境后，以为这些事情量需求5000个身强力壮的劳动力才气完成。他们做过一项尝试，雕镂一尊不大不小的石人像，需求十几个工人忙一年。操纵滚木滑动装配仿佛是岛民处理运输题目的唯一起子，同时，这类原始的搬运体例，的确能够将这些庞然大物搬运到小岛任何角落。但是，这无疑又要占用很多的劳力。这临时不说，令人猜疑之处还在于，在雅各布・罗・各文初到重生节岛时，他说岛上几近没有树木。这就不存在操纵滚木装配运送巨石人像的题目了。

自从1940年以来，这一带地区被石油公司有体系地“开辟”：一条飞机跑道贯穿当初金字塔耸峙的处所；烟囱吐出浓浓黑烟，掩蔽了古时奥梅克天文家瞻仰星球升起的天空。可悲的是，在考古学家赶到之前，石油公司的推土机就已经把古迹几近全数夷为高山，很多古修建物今后消逝，没有机遇接管考古学家勘查。人们再也没法通过这些修建物，熟谙制作和利用它们的民族。

小岛现在也仅具有1800人，很多糊口用品还要靠外来补给。

想看第3颗水晶人头要到法国巴黎人类博物馆，那边可向你停止揭露。在一个常常被世人围观的玻璃柜前，能够聆听到该馆职员的讲解：这颗水晶人头颠末科学鉴定，被以为是十四或十五世纪墨西哥印第安人――阿兹台克人制作的。从汗青和宗教角度阐发，估计它是阿兹台克人的一个祭司牧杖的装潢，从而证明中古期间阿兹台克人已晓得水晶的斑斓和水晶制作技术。表白他们很早就明白如何冶炼铜，因在这颗水晶人头近处，发明很多精制的小型铜东西。看来水晶人头是阿兹台克人用铜制东西雕镂成的。在浩繁听众中只要英国几个考古学家对此种讲解表示难以了解，因为拉丁美洲的印第安人在密林中过着原始糊口，怎能令人信赖墨西哥的印第安人能在十四和十五世纪冶炼出铜并制出铜具，而又把握到如此高超的雕镂技艺。可见，法国对第3颗水晶人头的讲解若要服众。尚待更科学的见证。

真没想到在那种年代，就有人精通天下各个民族的形象题目。我们越靠近当代文明，就越感遭到没法了解。

人们一一统计了岛上的巨石人像，共有六百多尊。他们还调查了这些巨石人像的漫衍，他们还在拉诺拉库山脉，发明几处采石场。采石场上坚固的岩石，像切蛋糕似的被人随便切割，几十万立方米的岩石被采凿出来。到处是乱石碎砾。加工好的巨石人像被运往远方安设，采石场上仍躺着数以百计未被加工的石料，以及做了一半的石像。有一尊石像最奇妙，它的脸部已雕凿完成，后脑部还和山体相连。实在再需几刀，这件成品便可与山体分离，但是，它的制作者却不如许做，仿佛他俄然发明了甚么，仓促拜别。

罗杰文在岛上发明有六百多个庞大的石像，高10~921米不等，本地住民称石像为“摩阿仪”，当时约有一半的“摩阿仪”昂然耸峙在火山的山坡上，凝睇着天空或陆地，其他的石像多数面向本地，安设在石台上，头上有顶髻状的圆形红色石冠，罗杰文对石像赞叹不已。这些石像，有着非常较着的特性。形状各别的长脸，略微向上翘起的鼻子，向前凸起的薄嘴唇，略向后倾的宽额，垂落腮部的大耳朵，刻有飞鸟鸣禽的躯干以及垂立在两边的手，这些独特的外型付与了石雕以奇特的风采，令人一眼就能认出它们。别的，有些石像头上还戴有圆柱形的红帽，本地人称为“普卡奥”，远远看去，红帽子颇似一顶红色的王冠，更给石像增加了高贵、傲岸的色采。