第27章 失落的文明――古文明之谜(6)[第2页/共5页]

正统学界一贯主张，公元1492年之前，美洲一向处于伶仃的状况中，跟西方天下没有打仗。思惟比较前卫的学者，回绝接管这类教条式的看法。他们提出一个新的、看似公道的观点：奥梅克雕像描画的那些深目高鼻、满脸髯毛的人物，能够是当代活泼于地中海的腓尼基人，早在公元前2000年到公元前1000年之间，他们就已经驾驶船舶，穿过直布罗陀海峡，横越大西洋，到达美洲。提出这个观点的学者进一步指出：奥梅克雕像描画的黑人，应当是腓尼基人的“仆从”，腓尼基人在非洲西海岸捕获这些黑人，千里迢迢带到美洲去。

度量着如许的思路，安步在拉文达废墟奇妙的雕像间，它们仿佛在悄声倾诉太古的奥妙――伸直在机器中的阿谁男人的奥妙、黑大家头雕像的奥妙……最首要的是，一个活生生的传奇所包含的奥妙。奎札科特尔这位传说中的神祗，说不定是活生生的实在人物，因为，在拉文达废墟出土的雕像中，除了五官具有黑人特性的那些外，另有一些雕像闪现出白种人特有的面貌：高鼻深目，身材颀长，满脸髯毛，身穿长袍……

或许，在哥伦布之前很多年，腓尼基人和其他西方民族真的曾经穿越大西洋。这方面的证据并不贫乏，但限于篇幅，本书不拟详加论析。但是有一个题目能够指出：纵横四海的腓尼基人，在当代天下很多地区留下他们独占的手工艺品，却没有在中美洲的奥梅克人聚居地，留部属于他们的任何东西。这儿发明的黑人头雕像，以及描画留着胡子的白种男人的浮雕，在气势上、在雕工上，都完整看不出是腓尼基人的作品。究竟上，就艺术气势来讲，这些微弱有力的作品仿佛并不属于任何已知的文明、传统和艺术范例。非论是在美洲或是在全天下，这些艺术品都没有先例。

奥梅克文明究竟从何构成，又如何灭亡？这些汗青学家都无从答复，而刻在石头上的日历以及汗青，就更难解释了。总之，奥梅克文明隐含着诸多未知数，对它的体味和研讨方才开端，科学家们不知又要停止多么冗长的尽力，才气解开它的谜。

它是用一整块玄武岩雕凿而成，圆周6.6米，高几至2.4米，重达19.8吨，整张面孔光鲜地闪现出“详细实在的种族特性”。这尊人头像闪现的五官特性，毫无疑问是属于黑人的。

拉文达废墟出土的艺术品，仿佛没有本源……当然，这是不成能的，因为大家间统统艺术表示体例，都有本源埋没在某个处所。

开初，太阳的光还没被缔造出来，卓鲁拉这个处所一片暗中浑沌。大地平坦广宽，没有山丘。全部平原被水环抱。没有树，也没有生灵。太阳和光从东方升起以后，天下上立即呈现一群畸形的巨人，占有统统地盘。他们爱上斑斓的太阳和光，决定制作一座塔。这座塔非常高，塔顶碰触到天国。他们汇集修建质料，接着又找到一种黏性很强的泥巴和沥青，立即开端脱手修建高塔……这座塔终究建到最大的高度，塔顶碰触到天国，天国之主非常活力，就对天上的住民说：“你们有没有看到，地上的凡人被太阳的光和美色迷住，制作一座狂傲的高塔，直通到我们这儿来。你们去经验他们，不要让这些凡夫俗子混进天国，跟我们糊口在一起。因而，天上的住民纷繁反击，有如闪电普通。他们摧毁了高塔，把造塔的人遣散到天下各地。”