第51章 世界，在这里转弯――世界历史之谜(5)[第2页/共4页]

不能就此推论。并且跟着对日本的深切体味，很多学者以为日本同中国似同实异，特别在文明的深层次上底子分歧。比方，在思惟信奉方面，我国汗青上是一元性地罢百尊一，日本是多元性地“三位一体”（孔教、佛教、神道）：在审美妙念上，中国人崇尚尽善尽美的美满，日本人赏识“残破”和“不敷”，中国的天子能够“禅让”，日本的天皇则是“万世一系”等等。他们当初引进孔教，实际上仅操纵其用语，本色上却传播与孔教异质的品德思惟和政治思惟。

十六世纪初，英格兰国王亨利八世（1509~1547年在位）爱上了王后的侍女，斑斓的安妮・博林，遂以王后没有男嗣，在将来能够产生担当胶葛为由要求仳离。王后阿拉贡・凯塞林是亨利的寡嫂，他们生有一个女儿玛丽・都铎。

一代杀人魔王希特勒竟没有老婆！初听这动静大师或许都感觉奇特，但究竟就是如此。这是甚么启事呢？人们至今还没有一个明白的说法，只把这统统归于他的“洁癖”。实在，这此中另有另一个首要启事呢！确切，据各种史料记录，希特勒向来没甚么寻花问柳的劣迹，并且平生也没有娶过妻妾，只与唯一的情妇爱娃・布朗同居过几年，直到1945年4月24日，当前苏联赤军的隆隆炮声响彻柏林时，他才在靠近没顶之灾前，停止了“婚礼”。几个小时后，两人便双双他杀。

香港有学者大胆猜测：徐福是日本建国君主神武天皇。这大大加强了中日两国群众“同种”论的分量。他援引中日两国古籍，综合了考古学、地理学的研讨，以为所谓的“澶洲”（《后汉书・东夷传》中以为的徐福留住之地）就在日本。徐福东渡后建立了一个“徐福王国”，也就是日本国，其本人也就成了建国君主神武天皇。《日本神武建国新考》一出版，即引发很大反应。日本人旋即将此译为日文，题为《神武天皇＝徐福传说之谜》，并停止了一系列考据活动。比方，日本汗青学家自发地建立了“日本民族头盖骨指数测定会”，由文部省供应经费，构造天下各大学解剖学传授，对各大学男女门生的头盖骨停止测定，并用时5年汇集了足以代表日本天下280个县市住民的7万人的测定成果，交由日本体质人类学家―长谷部言人博士清算研讨。成果表白，当代日本人头盖骨指数，大多与中国浙江、江苏、安徽等省的指数完整不异，与中国其他省分的指数略有不同。由此得出结论，日本史前期间的先人，曾在中国大陆东海沿岸居住。这一测定成果可否为徐福是日本的建国君主供应干证？并有力地支撑中日两国“同文同种”的观点？还是给中日两国的汗青干系更增加了一层迷雾？

20世纪80年代后，社会上又呈现了另一种说法，希特勒不但不像人们说的“见到女人就感到讨厌”：相反，在他即将毁灭之前，他仿佛整天泡在女人堆里。持这类说法的是他的死党、第二次天下大战期间任德国武备和战时出产两部部长的阿尔贝特・施佩尔。施佩尔一度在纳粹政权中处于“一人之下，万人之上”的职位，并曾一度被希特勒考虑为本身的交班人。第二次天下大战结束后，施佩尔被拘系，后经国际法庭审判，他被判处20年徒刑。服刑期间，施佩尔按照本身的切身经历，撰写了《阿尔贝特・施佩尔回想录》，于1981年在联邦德国出版。回想录中，施佩尔在论述希特勒邻近灭亡时的非常环境时如许写道：“此时，希特勒变得驯良和外向了。很多处所使我想起十几年前我们开端合作时我所体味的希特勒。所分歧的是，他现在变得更加令人难以捉摸。他对多年来一向在他身边的几个女人特别亲热殷勤。较长时候以来，他对此中的容格太太表示出特别的好感。容格太太的丈夫是他的仆人，1939年在火线阵亡。他的维也纳厨娘因风味犹存也遭到他的恩宠。紧随他多年的女秘书沃尔夫太太和克里斯蒂太太，在他生命的最后十几天内，也都成了他这个私家小圈子的成员。在生命的最后时候，他首要同她们一起喝茶和进餐。能够说，他的私家圈子里几近找不到一个男人。”对这一变态征象，施佩尔如许阐发说：“他能够是被某种奇特的看法所差遣，那就是，当灾害临头时，这些人要比当他幕僚的男人忠厚很多，看来他偶然不信赖他们口头所表示的虔诚。”