奴婢跟长工，本质上的不同就是有没有人身自在，能不能随便分开你罢了，但这只是在法律上的闪现，必须打官司才气用到，但在实际利用中，为这类事儿打官司的环境很少，就算打官司，也是有钱有势的人赢。别的，实际的雇佣干系中，只要店主有权有势有武装，那么管你是奴婢还是长工，都能够当仆从使唤你，就算你是有自在身的长工，也是不能等闲离开店主的掌控的。
在李永吉的印象中，清朝固然遍及文盲较多，但那是一个比例，是以天下五亿人的团体比例来算的。实际上，清朝读过书的人在绝对数量上是很多的，并且相对比较集合，比如苏沪杭等经济发财地区，读书人以及认字的人就非常的多。如许看来，只要本身花点心机，进步点报酬，招举人老爷不敢说，但招一些粗识笔墨的年青人从戎还是应当能成的。
相反，如果是奴婢从戎，他们要偷懒耍滑还是会偷懒耍滑，而遵循清朝的法律，你一样是不能随便打杀、毒害奴婢的，这么做一旦被外人给告了，也是要下狱的。
现在想来，固然高本质人才大多有点庄严，等闲不会来卖身，但兵荒马乱的，总会有一些迫于无法的高本质人才来卖身的，但今次几近见不到，那除了申明这部分人比较少以外，首要启事应当是多数被那甚么龙游帮之类的把持了，本身一个外来人等闲是买不到的。
想到这里，李永吉脑筋里俄然有了一个比较恍惚的假想，那就是他感觉在现阶段，他的团练应当是一支首要靠款项保持的军队，这支军队的主力，临时应当分红两部分。
当然了，招募只能招到成年人，对那些孩童，目前还是得靠买人的路子，毕竟孩童多数没有自主才气，多是像明天如许被父母家人卖掉换钱的。你也只要通过买奴婢的体例，才气通过正规路子获得这些孩子的统统权。不然的话，如果你是去招募孩子，就算孩子本身同意跟你走也没用，父母没同意的话，那这类行动实在就是人拐子了，是犯法的。
只要报酬好，后勤好，兵器先进，再跟上必然的教诲，信赖这支军队的战役力绝对不会差！
在这类环境下，乱世还好，官府权威能够获得有力的保障，但如果到了乱世，官府权威就会减弱，那主奴干系的维系就首要靠普世代价观以及店主本身的力量了。
此中一部分兵丁，首要都是从内里招募的自在民青年，这些人的春秋应当在18岁以上，25岁以下，这部分人，将会构成青年团，是团练目前的主力，目标是为了对付面前。
是以，李永吉想明白了，此时要办团练的话，纯真从人才角度跟本钱角度看，费钱买奴婢搞甚么仆人团是最下策，还是直接费钱招自在人来从戎最靠谱。
招募自在人的好处是显而易见的，不但费钱少招人多，并且因为大要上没有主奴身份，少了一层轻视，还能招到更多有效的人才，比如能够招纳更多有文明的，读过书的人。如果只是费钱招募，而不是买奴婢的体例，那这些高本质成年人的冲突心就会少很多，不至于像明天如许来的这么少。
以目前看来，此后以成年自在人当团练乡勇的主力是必定的，也是本钱决定的，但从将来可塑性的考虑，他感觉还是得买一批十三四岁的孩子过来，提早停止李永吉式的洗脑教诲才行。
换言之，李永吉先前花的那六百多两银子，如果是招浅显人，不是买奴婢，那人数会更多，本质更优良，代价更合算，过程也更简朴，且不必颠末官府以及龙游帮等构造的中间抽成，在利用上，比奴婢也更好用。