但他再如何杀人如草，杀得也是那些威胁到他的人。苏择再如何心狠手辣，也还是有底线的，绝对不会出错到去虐杀无辜的婴儿。并且他就算杀人也一贯是洁净利落，直接毙命，向来不会去玩甚么虐杀之类的变态手腕。
“的确是胡说八道！茅山派甚么时候有这么邪门的东西？这书的作者的确跟棒子一个德行！”苏择这本书的作者“乱认祖宗”的行动，表示了十二万分的鄙夷。
那本《蛊神录》本来是不奇怪的，因为在圣道会出版的那套光碟内里就有，并且另有几本近似的册本呢。开端苏择没放在心上，不过在细心查对以后，还是发明了一些辨别。这个手抄本上的内容要多一些，估计是先人增加上去的。
就像玩游戏杀怪一样，那四个降头师被爆了以后，身上的以及他们住处的东西，天然也全数归苏择同窗了。常见的东西苏择必定是看不上的，比如像他们身上的钞票、浅显的金银金饰之类的东西，苏择就连动都没动。但凡是那些看起来比较奇特的，或者是能让苏择的气机有感到，就全数留了下来。
“樟柳神”的炼制体例也是极其的险恶，清人钱泳《履园丛话》有记录：今吴越间有所谓沿街算命者，每用幼孩八字，咒而毙之，名曰樟柳神。星卜家争相售买，得之者为人推算，灵应非常。然不过推地丑德齐一之事，将来者则不验也。乾隆甲辰七月，有邻居行荒漠中，闻有小儿声，似言“何如”。聆听之，又言何如。乃在草间拾得一小木人，即星卜家之所谓樟柳神也。先兄柏溪见之，持归戏玩，留家两三日，诸小儿皆不安，或作寒热，或哭泣不止。先君子曰：“不祥物也。”速还之，安然仍旧。
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公然一说吃的就不一样了，司命大爷顿时就把球赛丢到一边儿，兴冲冲的飘了过来。“灵鬼，很好吃……苏择，我要替天行道！我要替天行道！替天行道！替天行道！”
并且，苏择还筹算，趁着这几天，把那条缉获的金蚕给好好的措置一遍。阿谁痴人降头师，竟然拿金蚕当鬼仔的投止体，真是暴殄天物！苏择一想到这事，就有种把那降头师活活捏死的打动。
独一让苏择略微对劲的，也就找到了几只蛊虫和两本手抄本。