阿伯拉尔是个斗士，他保存的意义就是战役，如果把他囚禁在修道院里，那还不如让他死去。桑斯集会实际上已宣判了他的极刑。但他感觉这个讯断极其不公，他要去罗马向英诺森二世教皇亲身申明案情，以表白他信奉的纯粹性。要为本身平生真正挚爱的学术讨一份公道。
我们再也不得憩息，
因而，在通往罗马的炎炎盛暑的大道上，不平审判的阿伯拉尔单独骑着马，带着非常简朴的行装，在凄然地分开巴黎后，风尘仆仆地走在了朝拜的路上。巴黎是法国的北部都会，而罗马则是意大利的中部都会。两城之间约有900英里（1500千米），如果用每天60英里的速率，起码也要走上半个来月。但是他一起唱着悲歌，一起朝着罗马的方向艰巨地赶着路。
那是1141年6月的一天，固然夏季的阳光肆意地跃在约纳河上，或许是上午初到的原因，有股模糊的清冷满盈在老城铺着石块的窄窄的街巷里。阿伯拉尔由两名门生伴随骑着马从巴黎来到桑斯小镇。小镇里的大街实在只是一条很狭小的冷巷。从冷巷中渐渐悠悠地走着时，刚好就遇见伯尔纳也来到了桑斯城里。他骑着马，身边有四五名主教和几十名教士也骑着马前簇后拥地伴随他从街道上走过。城里的人们列在冷巷两旁朝着他喝彩着，崇拜着。他不断地挥动手向欢迎他的人们请安。
但是，这时的阿伯拉尔已是花甲之年，大哥力弱，行动盘跚，身无分文。以是，当他刚走出巴黎，来到了东南部的勃艮第省时，就得了一场大病。他感觉浑身发热，脑筋昏沉，疲惫有力，骑在顿时，就感受眼睛发花，天旋地转。最后，他不得不上马，牵着缰绳，倒在路边的草地上躺下。
“滂湃大雨扫荡浇淋，
鸟雀噱下，如同顶针。
鸦鹊把眼睛啄成洞穴，
骄阳之下干瘪乌黑。
髯毛睫毛也荡然无存，
出乎阿伯拉尔的所料，此次宗教集会被桑斯大主教搞得非常地昌大和昌大。不但法国国王及其朝臣参加，并且还稀有十位天下最驰名誉的教会头领悉数列席。在一个礼拜以内，桑斯就成为了基督天下的中间。以是，那天早上集会开端时，阿伯拉尔一进到会场，就感到了庞大的惊骇和压力。
伯尔纳在集会上慎重宣布阿伯拉尔所写的《基督教神学》、《是与否》、《神学导论》和《熟谙你本身》为异端学说，并当场将这些书停止燃烧。讯断阿伯拉尔毕生制止颁发任何谈吐，并将他监禁在修道院里。
他和两名门生在旅店里住了下来，不敢在街上露面。到了下午，他们又听到街道上一阵阵地狂欢。因而，他们通过旅店的窗子朝街道上看去，就见法国国王坐着豪华的马车，在他那严肃整肃的朝臣和卫队的伴随和庇护下，在人们的喝彩声中从街道上走过。
在集会召开前，阿伯拉尔但愿能够在集会中为本身辩白，廓清教会对他的控告。但是，这一诉求被伯尔纳禁止，来由是阿伯拉尔本身就是辩证法的奇才，无人能与他对抗，以是，剥夺了他辩论的权力，要他只能坐在集会的一角冷静听着人们对他思惟的狠恶攻讦。阿伯拉尔感遭到来自各方的敌对态度，预感到这个集会将科罪于他，以是，他在第一次列席集会期间就宣称只接管教皇为其审判官，然后当即退出集会，离城而去。
因为阿伯拉尔宣称只要教皇才有资格对他停止审判，以是，与会的人们就不能肯定他们是否能合法地审判阿伯拉尔。而伯尔纳确信他们能够审判他。因而，他们从阿伯拉尔的书中列举出16个疑点停止群情，包含他所下的有关“罪过”的定义，以及有关一名神集力量、聪明、仁慈于一身的三位一体论，并集合归纳出6个确实无疑的罪名，然后对他停止缺席审判。