后妃们固然糊口优裕但却争宠、争位，常常运气不佳。见于史乘的唐朝36 个后妃，有15 个结局惨痛：九个死于政敌毒手；两个死于争宠；两个失落；一个他杀；一个开罪而死。宫中既然是后妃们吃苦的天国，后宫成千上万的女子天然但愿登上后妃宝座，有对劲的，天然就有得志的，妒嫉、孤傲、忧愁、烦恼，运气莫测，惴惴不安，惶惑整天，坐在高座上的后妃们被这类种情感所围扰，她们怎能安享天年？
大明宫后宫张宝同 2017.11.30
为了把嫔妃美女们养得白白胖胖，皇宫里还设置了内侍省，共有内侍四人，内常侍六人，内谒者，监六人，内给事八人，谒者十二人，典引十八人，寺伯二人及寺人二人。他们作为寺人的办理机构，卖力培训、考核寺人，包管向后妃们供应一流的办事。实在，跟着后宫的扩大，这些机构也在一向不竭地扩大。
大明宫范围庞大，是明清紫禁城的三倍。处所大了，内里的人天然就会多，有诗说“后宫美人三千人”，实在唐朝的后宫美人多达数万。嫔妃是中国当代帝王侍妾的统称。嫔原指女官，妃指职位次于后的妾。据记录，周朝的轨制是：“天子后六宫，三夫人，九嫔二十七世妇，八十一女御”，除皇后以外都是妾侍。为了办理，唐朝的嫔妃分为八个品级。除过皇后，另有正一品为夫人、正二品为九嫔、;正三品为婕妤，正四品为美人，正五品为秀士，这三个品级人数均为九人，合在一起统称二十七世妇；正六品为宝林，正七品为御女，正八品为彩女，这三个品级的人数均为二十七人，合称八十一御妻，总计121人。玄宗时宫女增至三千。白居易诗句“后宫美人三千人”并非浮夸。肃宗宝应元年（公元七六二年）放入宫者三千，也足证确属究竟。
后妃服侍着天子，而寺人宫女们则服侍着后妃。按照品级的分歧，各级宫妃享用的报酬也分歧。第一等的夫人是除皇后以外最高品级的人，相称于宰相级别的人，奉侍她们的人包含数量庞大的陪侍女官，宫女，针黹妇，杂役等等，加上卖力后宫炊事用度的宫女，比一个宰相府的人还要多。别的，另有一些事情是宫女们不能胜任的，因而就呈现了由寺人们充当劳力。可想而知，一名夫人需求那么多宫女和寺人的服侍，那么，那么多的嫔妃需求多少宫女和寺人？
嫔妃们服侍天子的时候集合在早晨，为了表现大家有份，又兼顾尊卑有别，天子每月的夜糊口安排是遵循玉轮的阴晴圆缺来安排。每个月的前十五天，玉轮越来越圆，而后十五天则垂垂变缺，以是，月朔到十五就由职位低的御妻一向轮到最高的皇后，而从十六到月尾前则反过出处职位高的轮到低的。此中，皇后的福分最好，能够在十5、十六独占天子两天。而数量最多的八十一个御妻只能在每月二十二到三十的这九天里，每九小我共同服侍天子一夜。不幸的天子们白日忙政务，早晨忙御妇，一夜九人，并且要持续九天，那种痛苦是凡人很难体味的。不过这也正表现了唐朝的人道化，试想在清朝，天子能够按照本身的爱好，随便翻牌子，如果他看不上的女人，一辈子都等不到见面的一天。在清朝，不晓得多少女子在皇宫里守了一辈子活寡。而唐朝的轮岗侍寝制则打消了天子的挑选权，使每一个女子都有机遇获得温存，不管天子本人愿不肯意。男女划一的思惟在这里获得了必然程度的表现，这也恰是因为这类思惟的耐久培养，以是武则天成绩帝业才变得相对轻易。
宫中的大多数宫女都是没有品级的初级宫婢，她们处置低下的体力劳动，很少有机遇打仗品级较高的妃嫔，更无缘和天子见面，可谓是“不识君王到死时”。这类宫女身后没有墓志，以是她们的糊口就更不为人们所知。宫女的职责就是为天子和后妃们办事。为了满足主子们安闲豪侈的糊口需求，宫女们承担着后宫庞大的劳动。她们的事情范围包含宫中衣、食、住、行等各个方面，别的另有专门处置歌舞杂耍等演进项目标宫女。非论平常劳动抑或歌舞演出，都是非常地辛苦。从唐诗中，我们得以形象地体味到宫女糊口的辛苦。墨客王建《宫词一百首》云：“舞来汗湿罗衣彻，楼上人扶下玉梯，”刚跳完舞的宫女浑身是汗，湿透了云裳，而楼上那些旁观演出的人还需求别人搀扶着走下玉梯。诗中又有“每夜停灯熨御衣”一句，可见每天早晨宫中熄灯以后，那些卖力天子打扮的宫女还要熨烫御衣，其辛苦程度可见一斑。宫女的糊口范围被范围在长安宫城的“掖庭”中，除非有特别任务或者不再当宫女，不然她们不能踏出宫门半步。大部分的宫女都在宫中日复一日的辛苦劳作中逐步老去，“入时十六今六十”，待到芳华逝去、娇颜不再，她们便只能在尼姑庵中与古卷青灯共度余生，或被发配到帝王陵寝奉养先王，了此残生。也有一些春秋较大的宫女被遣送回父母家，官府会发给他们一些斥逐费。这些被遣返的宫女是能够自在嫁人的，不过，这些宫女出宫时春秋偏大，普通嫁的并不好，常常嫁给那些娶妻困难的人、或者做妾、或者给人家续弦，另有相称一部分人底子就嫁不出去，孤傲而死。另有很多人无家可归，便流落官方，过着飘零无依的糊口。唐朝很多出宫的宫女厥后都沦为有钱人的“别宅妇”，就是被人包养了，在唐朝的法律中属于通奸，是违法的，抓住了要判刑。