这方面的例子另有很多，如姜太公八十遇文王，吴承恩50岁写《西纪行》，齐白石27岁开端习画，苏洵27岁时才发奋读书。英国大文豪沃尔特・司各特曾是黉舍里学习成绩最差的孩子；拿破仑在黉舍读书时，学习成绩也不好，只排在第四十二位。据传记载，他在校学习期间，除数学以外，别的学科的成绩都很糟糕。爱因斯坦小时候说话很晚，4岁时，父母乃至认准“这个孩子智力发育太慢”。直到9岁，爱因斯坦还不能流利地说话。上学今后，他父亲听教员说这孩子脑筋痴钝，不善寒暄，毫无好处。爱迪生小时候读书也不好，教员曾骂他：你真是个臭脑袋瓜！爱迪生的脑袋是偏头，大夫说：内里的脑筋或许坏了。母亲只好把孩子领回家，本身教他学习。瓦特上小学的时候，多数教员以为他不爱学习，评价他是学习劣等生。如果有人生的起跑线，那么这些艺术天赋和科学大师早就输在了起跑线上；如果人生的起跑线并非只要一个，或答应以说他们固然输在了初期学习的起跑线上，但却赢在了整小我生的起点线上，并站在了人生光辉的领奖台上。
即便考研出国了，又能如何样？我的一名同窗在四十年前就去了美国，至今都不知他在美国糊口得咋样。几十年里都不给家人通信，也不跟同窗们联络。搞得家人和同窗们都觉得他出了甚么不测，已不在人间了。西安某个名牌大学的家眷室第楼里，畴昔大师都是攀着比着看谁家的孩子能出国。现在他们的孩子差未几都呆在外洋，多少年都不返来一次。每到逢年过节，看着人家的孩子带着孙子来和白叟们团聚，就感到非常地恋慕。这时，他们才发明嫡亲之乐要比孩子出国更加首要。