这就是养玉的第一步，“心中透辟，无念无想”。
本来杨守凡是不体味六合灵气的，但是按照那一本包括人间珍稀宝贝的《古玩今物》记录，六合灵气是实在存在的，固然它不成触摸，也不成瞥见，但是它却存在于氛围中，河道中，树木中，总之有大天然的处所就有六合灵气。
养玉实在就是让玉接收这六合的灵气。
完成了处身到成身窜改的杨守凡现在格外的欢畅，他缓缓地展开眼睛，发明面前的统统事物都变得格外清楚，这也是成身带给他的身材窜改，因为身材强度达到成身以后的最较着特性就是成身之人看事物较之处身之人会比较清楚。
不管是寒气还是六合灵气，这两种罕见的贵重宝贝都已经被杨守凡接收，他的修为也终究有所冲破，从处身中等冲破到成身劣等，正式踏入能够被称作修身人的门槛。
对于持玉之人，也就是杨守凡而言，当青花寒玉将不被人体接收的那一部分六合灵气停止透析以后，剩下的就是最纯粹的只被人体接收的六合灵气，是以这一部分的六合灵气才是杨守凡停止修为修炼的关头。
浅浅地，青花寒玉本身带有的寒气开端覆盖在杨守凡的身材大要，杨守凡暴露的肌肤大要开端呈现一层水雾。
被接收的六合灵气透过青花寒玉佩的透析去除了杂质，而去除杂质后纯洁的六合灵气则是透过杨守凡暴露在外的肌肤开端进入到他的体内，因为这六合灵气带有青花寒玉本身独占的寒气，以是杨守凡不自发地打了一颤。
杨守凡还是在看着本技艺上的玉佩，他看着玉佩俄然产生的窜改还是有一点不适应，毕竟他惯了本来淡蓝的玉佩上有着本身的名字，但是俄然呈现的这一圈暗淡色环却刚好将“守凡”两字粉饰了小部分。
杨守凡本身就是一个木脑筋袋，他清楚本身必必要心无邪念才气够完成养玉的过程，因而在闭上眼睛后就再也没有转动过。
固然说处身到成身的难度比极身达到化身的难度要小，但是只要到达成身的人才气被称为修身人，至于处身的人，只能称作为浅显人，毕竟只要严加练习，就连乞丐都能达到处身。
在杨守凡的尽力下，他早已将青花寒玉佩激活，激活过后的青花寒玉在六合灵气的感化下已经在他的双手上方飘浮，这块玉佩现在正在接收这个房间中的六合灵气为杨守凡所用。