读到这里，杨守凡看了看本身身上的衣物，也终究有了设法，他天然不会挑选裸着身材出入房间，以是他就在本身的房间停止调度。
“人间不止青花寒玉是独一罕见的玉石，它跟苍梧甘玉，通瑕碧玉和独玉翡翠并称作四大宝玉，这四种宝玉各有效处，此中青花寒玉就具有促学习炼的感化。”
本来杨守凡是想保存伴随他好久的青花寒玉，但是因为之前在兰陵王墓穴中产生过的事情，他感受本身底子没有充足的气力停止庇护韦沫的任务，以是心生不忿的他咬牙做出了决定。
杨守凡老诚恳实地停止着相对应的行动，刚才的也只不过是筹办行动，以后另有一个步调，那就是将青花寒玉安排在双手中间构成的阿谁小三角上。
《古玩今物》中有这么一个例子：
按着《古玩今物》上画的图，杨守凡先将身上的衣物褪掉，接着遵循图中的人物做出双腿盘坐的行动，摆布两手除了大拇指以外的四只手指紧紧挨近，掌心相对，双手手指相碰，两手中间闪现小三角形。
实在说到底，杨守凡操纵坦诚修炼术停止修为熬炼的同时也是在哺育着青花寒玉，一旦青花寒玉佩真正地在杨守凡的尽力下获得哺育，它能做到的事情就不但是帮忙杨守凡停止修为的熬炼这么简朴。
所谓的坦诚修炼术，其顾名思义就是要坦诚相见才气停止修炼，这也代表着操纵青花寒玉停止修炼的时候需求做的第一件事就是将衣物褪去。
一块玉石戴的时候长了，玉石中的绿丝能够由细变粗，由短变长，玉石的底色也会产生一些奥妙窜改，这类环境就仿佛戴美女身上呈现了第二条“生命”，这一条生命线也就是玉的生命线。
杨守凡读到这里才总算明白一点，本来这四种宝玉各有效处，特别对于修身人来讲，这四种玉都是不成多得的宝贝。
不过要想真正天时用青花寒玉佩，现在杨守凡起首要做的，也是必然要做的就是在这第一次的养玉过程中必须保持心无邪念，无念无想。
杨守凡一字一句地开端浏览《古玩今物》上关于青花寒玉的先容，但是因为书上的话过分于标准，以是向来脑袋不太灵光的他在听到这些话的时候感受整小我都要晕畴昔。