“钱不是全能的，世上有太多东西是款项买不来的，以是才有杀身成仁、舍生取义的说法。”
陈国刚没想到，他以为会起反结果的话反倒刺激陈戒下了决计。
功必赏，过必罚，如果孔夫子是烂好人，不会仅仅因为妖言惑众正法少正卯，正法少正卯，孔夫子用的不是忠恕，而是君子的直！用明天的时髦话说，这叫负反应机制，当今中国，缺的恰是这个。
幼年的家庭教诲，少年的黉舍生涯,青年的大学糊口，让陈国刚懂传统，也懂期间，他晓得陈戒需求甚么。
小孩子就是好哄，陈戒还真共同，立马拿出真情实感，顿挫顿挫道：“那还学他干吗？！”
师父领进门，修行在小我。陈戒的结论一样来源糊口，是属于他的答案，而这，恰是陈国刚的初志，君子和而分歧，陈国刚但愿陈戒做他本身。
如果陈国刚是个死在传统里的老呆板，对前人只是自觉科学，也能够会点头晃脑地回上一句“书读百遍，其意自见”。
如果不是陈戒对峙挑选，陈国刚也不想他这么早就打仗《易经》。有些古书想要看懂，真的需求经历。陈戒从小到大，根基顺风顺水，以他的经历学习这本书，很难包管能有多么深切的体味。
传统的光芒，正在陈戒的人生门路上逐步绽放，此次，又轮到《易经》了。
陈国刚接着说道：
三个题目，答复没一个提气的，陈戒当即回道：“那还学他干吗！不学不学。”
一听陈戒不学，陈国刚急了，忙道：“少爷，你不按套路出牌！这个时候，你该问我个疑问句，不该该问个设问句。”
回过神来，陈国刚看着儿子，小学时的他还是一脸稚气，一转眼，已经这么大了。
……
“就算造化弄人，真有杀身成仁、舍生取义的一天，那也是慷慨赴死，顶天登时。”这话陈国刚开初踌躇，停顿半晌，还是决定把最坏的环境奉告陈戒。
崖山以后无中原？谁说的！
“既然要学，你得承诺爸，不能一知半解，也不要半途而废，刚入门时有点苦，只要知行合一，你的长处在前面。”
“那还学他干吗？”陈戒拿不准，又问，“如许问？”
陈国刚的表情如何来的？《大学》有言：知止而后能定,定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。
言下之意，就是你那学习成绩，已经没啥上升空间了。
“这是民族脾气的题目。”
书读百遍，其意自见，这话不假,但是有前提，陈戒对传统的信赖尚未建立，他没有书读百遍的决计和志愿，这话对他而言，说了即是没说。
陈戒退一步，又问：“那学了今后保安然吗？”
“嗯……”思忖半晌，陈戒回道，“有钱想买啥买啥，求安然身材不享福，求聪明学习不吃力。”
有了陈国刚表情的加持，陈戒对糊口的看法也逐步入微，看法也日趋成熟。
陈国刚明白，印证传统的门路波折密布，岔道甚多，他也担忧陈戒误入歧途，终究变成孔乙己和范进那样的书白痴。
“以是，老祖宗的这套实际，能够说，是为国人量身定做的，外洋学不学我管不着，别人学不学我也管不着，你，是必然要学的！”
觉得这就完事啦？没呐！
“另有，当今中国，骗子首要集合在两个范畴，一个是金融，一个就是传统文明，外来的和尚会念佛，别听风就是雨。”
陈国刚咂了咂嘴，回道：“对别人能够有，儿子，你的成绩已经很好了。”
陈戒才三年级，中文语法火候不到，问道：“爸，啥叫疑问句，啥叫设问句？”
他那古井无波的表情，除了冷眼看股市，也能洞察民气。
育林难，育人更难，在暴躁的当今期间，教诲下一代，更是难上加难。