他终究只摸了摸明珠的头发，感喟道：“你放心吧，你爹现在过火嗔恨，待过了这场劫数，转了心性，退了肝火傲慢，会看清很多事情，对于我俩的事也必定不再反对……”
他飞走今后，傅则阳说：“诸位且随我旁观，我教下孺子拜魔参佛！”
傅则阳说：“道言傍门，佛说外道，傍门亦有流派，外道亦有门路，忽的一日，他在大荒山颠，劈破傍门见月明，见得大道，觉悟本身乃是焦芽败种，不管修炼何法，终不能得成正果，才给本身改以‘枯竹’为号，为了磨练心性，对治过火，他把本体留在灵竹当中参禅，元神到中土转世，体悟情面冷暖，世态炎凉，又大发慈悲心，广修布施，以慈悲对治嗔慢，现在已经畴昔了好几百年，他的表情已经平和通透了很多。
傅则阳取出一件宝贝祭在空中：“不必如此，我有贤人所遗昊天宝镜，他决计发觉不了！”他放出去的恰是昊天镜，飞在空中，化作一片直径千余米的庞大光轮，内里金霞翻涌，金花飞舞，落英缤纷，傅则阳伸手一指，镜内蓦地一清，显出一座山岳。
明珠哽咽道：“能够是你师父齐真人矜持道指正宗，言语上有甚么骄易之处，我爹爹心高气傲，咽不下这口气，反动了肝火，这可如何是好？”说着眼泪便像断线珠子一样，扑簌簌地往下滚落，伸手来抓阮征的手。
石生惊奇：“弟子情愿为师父分忧，只是弟子从未学过佛法，恐怕难当此大任。”
石生有点不敢信赖：“以枯竹前辈那般心性，还算不得正道根性吗？他见了正法不会疑、笑、叹，他修了道指正宗之法，莫非还会伤人害己吗？”
傅则阳说：“人生苦短，道家求长生，尘凡苦多，佛家求苦尽。于魔看来，长生者刻苦亦多，苦尽者人生亦尽，于有限生中求无穷之乐，于无贫苦中求有限长生。此三者皆傍门之根，有此根者，将来必结傍门之花，得傍门之果，从根到果，一脉相承，其性稳定，是以称作傍门根性。三家有傍门根性，亦有正道根性，傍门根性者，修改法亦得傍门花果，正道根性者，修傍门法亦得正花正果，三教相类，亦复如是。”
尸毗白叟，身材高大，满头银丝梳得一丝不苟笼在头上，用一根碧玉簪子别着，胸前漂泊乌黑长髯，身穿大红袍，白袜草鞋，手里拿着一柄白玉拂尘，于殿上端坐，神采不怒自威，带着一分期盼和三分防备，高高在上地问：“我跟光亮教素无来往，听闻他在光亮顶上调集万魔，开光亮法会，你既是他的传人不在昆仑上听他讲法，来我这里做甚么？”
鸠盘婆开口道：“教主但是要发挥神通隔空观影？那尸毗白叟精擅天视地听之法，神剑峰四周周遭五千里以内如在劈面，若用神通窥测恐为他发觉，如果担忧石生小友触怒老怪，有甚么伤害，不若移驾畴昔，劈面旁观？”
“没有学过佛法，一定所作所为都分歧乎佛法，也一定不能令别人去修佛法。何况，你没学过佛法还没学过邪术吗？你不能将他导入佛门还不能将他导入魔门吗？”
固然搞不懂为甚么，石生还是腾云分开，下了光亮顶，架起遁光直奔东南。
那山岳极高极陡，仿佛一柄巨剑倒插进大地当中，四周群山起伏，峰峦叠翠，恰是亘古以来人迹罕见的洪荒漠地，阿修罗宫正在“剑柄”地点的两端。