傅则阳笑道：“本根难移，赋性难变，傍门根性见了正法，或是质疑其臆想胡编，或是嗤笑此法愚不成及，或是望洋兴叹不能做到，疑者弃如敝屣，笑者傲慢疏忽，叹者束之高阁，虽有正法，如同无有。如强修之，虽能得其术而不能得其法，虽能得其法而不能得其道，以傍门之道御正道之神通，无异于三岁孩童舞弄刀剑，终免不了伤人害己。”
石生接过舍利子收好，正要起家，又被傅则阳叫住：“你筹算如何渡化他？”
石生恍然：“依恩师所言，枯竹前辈是傍门根性，即便给他道指正宗心法，他亦不能得金仙正果，一样在旁门路上？但是枯竹前辈一千多年道行，法力高绝，神通泛博，为何不会晓得此事？从而窜改心性呢？”
众弟子赶紧同时躬身承诺：“弟子服膺！”
在远处的高空往下看，那魔宫仿佛一个袖珍的修建模型，只要洋火盒般大，实际上却有近千亩周遭，傅则阳没有拉进视角，光亮顶上世人全凭各自功力深浅，以发用眼里去看。
那山岳极高极陡，仿佛一柄巨剑倒插进大地当中，四周群山起伏，峰峦叠翠，恰是亘古以来人迹罕见的洪荒漠地，阿修罗宫正在“剑柄”地点的两端。
明珠哭道：“但是他若度过劫数，再反过来折磨你，那又该如何办？”
傅则阳说：“人生苦短，道家求长生，尘凡苦多，佛家求苦尽。于魔看来，长生者刻苦亦多，苦尽者人生亦尽，于有限生中求无穷之乐，于无贫苦中求有限长生。此三者皆傍门之根，有此根者，将来必结傍门之花，得傍门之果，从根到果，一脉相承，其性稳定，是以称作傍门根性。三家有傍门根性，亦有正道根性，傍门根性者，修改法亦得傍门花果，正道根性者，修傍门法亦得正花正果，三教相类，亦复如是。”
石生眉头微蹙：“那尸毗白叟有何值得我参？”
鸠盘婆开口道：“教主但是要发挥神通隔空观影？那尸毗白叟精擅天视地听之法，神剑峰四周周遭五千里以内如在劈面，若用神通窥测恐为他发觉，如果担忧石生小友触怒老怪，有甚么伤害，不若移驾畴昔，劈面旁观？”
他这话不但指石生几人，而是环顾摆布，把统统弟子都算在内了。
石生灵巧膜拜：“弟子不知，还请恩师开示。”
石生深吸了口气：“既然如许，弟子勉强一试。”
听闻石生问话，傅则阳在坐上反问：“你道他为何道号‘枯竹’？为何故道家之身于青灵竹中参佛教的禅法？又何为叫枯竹禅？”
傅则阳大笑道：“你这孩子，虽要直指民气，却不该如许。极乐真人昔年批评宇宙六怪，每小我既然叫一个‘怪’字，那脾气又岂是易与的？稍有不慎，动了他的嗔心，你就要白受很多痛苦了。”他顿了顿，又说，“佛经上记录，善财孺子五十三参，拜过五十三位善知识而入法界。你本日也可仿效善财孺子，不过不必五十三参，只参此一魔便可。”
傅则阳取出一颗青荧荧的宝珠，隔空交给石生：“这是昔年尊胜禅师涅盘今后遗留舍利子，你可戴在身上，藉此缘法，引他入门。”
阮征说：“我此次来也是因为家师算知你爹劫数到临，特来助他渡劫。”
只是他法力太高，资格又老，嗔心亦消，慢心难除，境地越高，慢心越盛。要帮他的话也只能由你这无知孩童讲起，如果我说，他必心生不快，复起嗔念，徒肇事端。将来等他从傍门转入正道的一顷刻，又是慢心急剧增加之时，极易为魔所扰，一个把持不住，便要走火入魔，成为祸乱天下，草菅万灵的大魔头。他本身对此事也已深知，才提早做筹办，给了你们天心环，那宝贝恰是保护天心，不失民气，以祛魔心之灵物。”