以是对于峨眉派和光亮教的拉拢，他都心知肚明，固然两边都对本身无益，他却不屑靠这两家度过劫数。
阮征实在挺怵这个魔道的“老丈人”，畴昔被尸毗白叟抓住，以邪术折磨，痛磨难当，此次再来神剑峰，内心非常冲突踌躇，方才听明珠说心在本身身上，不由又是忸捏，又是打动，又是难过，既要狠绝，又极不忍……心中正百感交集，突然被尸毗白叟当头喝问，不由吓了一颤抖，不过他当即回过神来，正色道：“我道心早立，民气已除，你问我心在那边？我之道心，无处不在！”
最后又用一个“怪”字称呼，是说他们的脾气端的古怪，简朴来讲，这六个家伙但从脾气上来看，没有一个是正凡人，此中四个单身，两个有家世的，脾气俱都偏执古怪。
他在光亮顶上神驰遐想，尸毗白叟在神剑峰上持续讲经，说释迦牟尼当众讲了段神咒，让文殊菩萨持此咒去破了漂亮伽的邪术，把阿难救了返来，这就是在人间鼎鼎大名的楞严咒……漂亮伽女道行陋劣，寅人者自寅，以邪术魔幻阿难，实则本身受害更重，内心放不下阿难，就跑来找，释迦问她：你到底喜好阿难那里？
佛法公然是邪术的克星，这普天下多少魔道妙手最后转去修佛的？
昔年枯竹、卢妪、尸毗、火灵、苍虚、辛如玉被李静虚合称为宇宙六怪。
昊天宝镜神妙非常，不但把魔宫里的影象传回光亮顶，只要功力充足声音也听获得。
最后，他找到一部楞严经，一部地藏经，感觉符合本身的根性，修持多年很有所得。
漂亮伽女说爱阿难的眼睛、鼻子、嘴巴……
这话说完，尸毗白叟差点喷出一口老血，光亮顶那边的千万观众也有很多当场笑出来，引发一阵哗乱。
尸毗白叟先讲楞严法会的缘起，说阿难尊者当时候还没有修成大阿罗汉，还只是初果的须陀洹，进城讨饭化缘，不想这里住着一个身毒国的魔女，名唤漂亮伽，邪术高深，看阿难长相漂亮，又已经修证小罗汉法身，非常欢乐，便要采阳补阴，以娑毗迦罗先梵天咒给利诱了，领到屋中。阿难有戒体在，漂亮伽女若要采补，须得先破他的戒体，因而宽衣解带，施以天魔舞，于阿难周身抚摩……
尸毗白叟觉悟今后，忆念起畴昔世时曾有过一段佛缘，因而开端参修佛法，但是矜持甚高，感觉天下就算是白眉、天蒙那些高僧，最多与他平辈，做不得他的教员，便本身汇集佛经，自修自学，感觉以本身的聪明聪明，三哥家悉达多留下来的言语经籍，天然能够一看便懂，以是浅近的也不学。所谓八正道、四圣谛这些，都不值得一看，阿含经、四分律等在他眼里只相称于开蒙读物。
尸毗白叟先是错愕，随后便是气愤，感觉傅则阳在成心热诚本身：“我听闻你师父得了佛门的龙象般若经，远胜于我，如何他不教你，反倒让我教你？”
以尸毗白叟的身份和职位，他亲身讲法，在坐之人无一个勇于轻视，很多人都感觉这是天大的缘分，都运足功力，全神灌输，凝神谛听。
明珠正看着阮征，闻问脱口而出：“女儿之心，全在征哥身上！”
转念之间，他又悄悄感喟：普天之下，具有戒体修声闻乘的佛门僧尼实在太少了，俱都是些不持戒的大乘菩萨！要么像天蒙、白眉、芬陀、优昙那种短长的故乡伙，以我道法采补不得也不屑采补，要么就是持戒刀斩魔杀贼的小辈，都跟夜叉似的，吃完了也费事，还不如采补平常的童真少年，便敬爱甘旨，又轻易推倒，完事赐些药物补益身材，再给金银予以平生繁华也就完了，洁净利落。