他本来想，本身达到如许的成绩的时候，应当心对劲足，因为本身满足了人生活着的真意。
也恰是因为如此，他才被修行之人和人间武林中人共同列为大敌，遭到群起围攻。但是，吴鸿到底武功入迷入化，即便修行之人，策划风雷，能力庞大，但还是不能侵犯于他，使他遭到重伤，更别说将他杀死。
这个答案让吴鸿没法辩驳。
他这一次来到云安城，却莫名其妙的就遐想到了。
老者却抚须长笑，“未生非其生而不知其未生，生非其未生而不知其所生，在生而生罢了。”
他是一个非常讲究因果的人，就像他杀人，也必定有杀人的来由。
吴鸿之名，吴鸿之声，吴鸿之波澜，在竟然国当中，已然惊天动地。
今后今后，他便再也不信山中羽士，他晓得这些所谓神仙，都是庸庸碌碌，浑沌于人间之俗人罢了。
老者道：“人不出，则无其生。然公然无其生耶？非也。生在此中也。何谓生在此中，一草一木，皆有其未生之生。比方水之未泄，火之未起，日月之光未明，未泄之时，何故能知其泄？未起之时，何故能知其起？未明之时，又何故能知其明？以水，以火，以日月可知。水自流下，火自飞高，日月之光自晖映，生如未生，未生如生，此无物可与易之。所谓生之过客，死之归人，是生者不知其生，死者不知其死，如水不知其自流下，火不知其自飞高，日月之光不知其自晖映，而地痞世上，不知其所来所往。不知其所来，则不知其生，不知其所往，则不知其死。”
“生何生，死何死。水流下，火升起。日出东，月落西，日月安然入云里。入云里，云里安，云安之处有神仙。神仙何为安云里，云安之处有玄玄。有玄玄，是哪般。死不避，生不延，日月之光安闲天。”
他当然也曾进入道门，但是他在道门所得，却不过背经打坐，佩服炼丹，以求趋生避死，益寿延年。就算有所成绩，不过装神弄鬼，驱风走电，以气感通六合，或御剑飞翔，或借云走遁，底子不知生之真意，死之本相。
云安之处有玄玄，而这里是云安郡云安城，莫非就是在说云安郡云安城？
吴鸿正在惊奇之间，耳边传来那老先生的声音，倒是一首歌谣：