《禹贡》中条山也。
羽山在东海祝其县南也。
壶口山在河东北屈县东南。
《公理》云：《地理志》，益州郡计在蜀郡西南三千馀里，故滇王国也。武帝元封二年，始开为郡。郡内有滇池县。县有黑水祠。止言有祠，不知水之地点。郑云：今中国无也。《传》之此言，顺《经》文耳。案郦道元《水经》黑水出张掖鸡山，南流至敦煌，过三危山，南流入于南海。然张掖、敦煌，立在河北，以是黑水得越河入南海者，自积石以西，皆多伏流，故黑水得越而南也。渭案：滇池所祠之黑水，即金沙江，与雍州无涉。《山海经》曰：灌湘之山，又东五百里曰鸡山，黑水出焉，而南流注于海。鸡山不知在何郡？郭璞无注。而孔《疏》引《水经》觉得出张掖之鸡山，检今本无此文，盖其书有散逸耳。《承平御览》引《张掖记》曰：黑水出县界鸡山，亦名玄圃。昔有娀氏女简狄，浴於玄丘之水，即黑水也。据此则鸡山当在甘州张掖县界，汉为<舟乐>得县地。今陕西甘州卫西，有张掖河，即古羌谷水，出羌中北流，至卫西为张掖河，合弱水，东北入居延海，欲谓之黑河。此水立不经三危入南海，安得以此为《禹贡》之黑水耶？《山海经》明言南流注于海，必非东北入居延之张掖河，其鸡山恐亦不在县界也。又曰：夏、殷之衰，雍州西北境皆为戎、翟所据。及周室东迁，旧都八百里之地，悉弃以予秦。秦染夷俗，诸侯摈之，不与中国会盟。輶轩之使，莫有过而问焉。况三危西裔之区乎？故屈原《天问》曰：黑水玄趾，三危安在？盖自战国时，此地之山川，已与昆仑弱水，同其迷茫，亻堇得之传闻而无从目验矣。秦火以后，载籍灭亡。
龙门山在河东皮氏县西。
《尚书》所谓彭蠡既猪，阳鸟攸居也。
郑玄曰：鸟鼠之山有鸟焉，与鼠飞翔而处之，又有止而同穴之山焉，是二山也。鸟名为馀，似鵽而黄玄色，鼠如家鼠而短尾，穿地而共处，鼠内而鸟外。
桐柏山在南阳平氏县东南。
《春秋说题词》曰：阴今阳，故石凝为山。《国语》曰：禹封九山，山，土之聚也。《尔雅》曰：山大而高曰嵩。合而言之为嵩高，分而名之为二室，西南为少室，东北为太室。《嵩高山记》曰：山下岩中有一石室，云有天然经籍，天然饮食。又云：山有玉女台，言汉武帝见三仙玉女，因以名台。
陶丘，丘再成也。
即冀县，山有石鼓，《开山图》谓之天鼓山。九州害起则鸣，有常应。又云：石鼓山有石鼓，于星为河鼓，星动则石鼓鸣，石鼓鸣则秦土有殃。鸣浅殃万物，鸣深则殃君王矣。
碣石山在辽西临渝县南水中也。
三澨池在南郡邔县之北，《尚书》曰：导汉水过三澨。《地说》曰：沔水东行过三澨，合流触大别山陂，故马融、郑玄、王萧、孔安国等，咸觉得三澨，水名也。许慎言：澨者，埤增水边土，人所止也。按《春秋左传》曰：文公十有六年，楚军次于句澨，以伐诸庸。宣公四年，楚令尹子越师于漳澨。定公四年，左司马戍败吴师于雍澨。昭公二十三年，司马薳越缢於蓬澨。服虔或谓之邑，又谓之地。京相璠杜预亦云：水际及边地名也。今南阳、淯阳二县之间，淯水之滨，有南澨、北澨矣。而诸儒之论，水陆相半，又无山源出处之所，津途关路，惟郑玄及刘澄之言在竟陵县界。《经》云邔县北沱，然沱流多矣，论者疑焉，而不能辨其地点。
禹治大水，血马祭衡山，因而得金简玉字之书。按省玉字。得通水理也。
益州沱水在蜀郡汶江县西南。其一在郫县西南，皆还入江。