巴城的军队首级，固然也统领着几千人的城防军队，但巴城作为圣城，已经有超越三百年没见过兵器，这里的军队首级与其说是甲士，不如说是文官更合适，或许办理办理后勤还算称职，但批示作战？还是算了吧。
也恰是因为这个谎话，一个异神的间谍竟然堂而皇之地假装成了巫神的使者，而黑武却因为本身的启事，晓得本相而没法说出来，固然也信奉着巫神，但这天下上也只要李聪这个最密切的火伴才晓得，他信奉的巫神与别人分歧，在黑武内心里的这类对巫神的信奉和惭愧，这两种冲突的表情交叉起来，几近要让他猖獗。【零↑九△小↓說△網】
巴城以外的虎帐现在已经逐步会聚了超越六千人的军队，另有更多的兵士正在会聚而来，虎帐里的兵士来着各地的都会，多的五六百，少的两三百，固然每个都会的军队都有本身的带队军官，但此中却并没有一个能批示雄师的合格统帅。
跟着这支军队逐步庞大起来，一些料想以外的题目也开端闪现出来，起首呈现的就是各地军队的打斗题目，巫教在巴蜀盆地的统治是一种比较疏松的自治体系，每个都会都有本身独立的当局和军队，团体上和希腊城邦体制近似，但又要纯真的城邦联络略微紧密一些。
这类轻视是因为地区文明差别、经济生长不平衡、人类心机活动等身分激发的，一时候也并没有太好的体例处理。并且也没有相干的构造或者机构在做这方面的尽力，以是环境也是越演越烈。
但现在他别无他法，只能走一步看一步，尽力让统统保持在本身节制当中。
就算是同属巴蜀盆地的，成渝两城，在当代即便间隔已经收缩到了2小时以内，相互之间都还看不扎眼呢，而在这个期间，每个都会之间的来往与当代比起来更是少地不幸，这类地区轻视的环境就更加严峻。
而一旦有了轻视，在这些兵士的眼中，就只要效拳头处理了，固然临时大师还各自禁止着，不让这些抵触超出打斗的范围，但这类环境持续下去，也难保那些不测的环境产生。
巴蜀盆地已经有上千年没有大的内奸，天时庇护着全部盆地，独一的仇敌也不过是撒居在各处的夷人，但这些夷人气力强大，本地的兵力本身就足以对付，能让巫教会聚雄师对于的夷人大部落已经足有三百年没有呈现过。
这些都会有大有小，气力各不不异，派出的军队也是有多又少，但无一例外都是本身都会里最精锐的那一部分，作为各自都会的精锐，战役技术上先不提，高傲和好斗倒是必定不缺的，这些兵士每天待在一个营地里，和各地的同类们一起朝夕相处，呈现冲突和抵触也是不成制止的。
而另一个呈现的题目则是军队的体例题目，按理说这些连续会聚而来的军队，都是属于巫教的武装力量，但因为各地自治的启事，这些军队的体例却各不不异，有些采取教会的传统体例，有些采取商朝的军队体例，也有采取周朝体例的，更有些采取本身发明的体例，再加上每个都会派出的兵力都有多有少，从体例上说也就更加混乱了。
对于黑武来讲，针对巫神的信奉是非常庞大的，在其他的人看来，黑鱼就是巫神，并且一人得道，鸡犬升天，连带着他的弟子、保护都跟着得封神位，传说中黑鱼升天的位置，还被定为圣地，连巫神大殿都制作在那边。
作为兵士，遵循号令就是本分，只要有来自下级的直接号令，要求他们相互禁止，在各自带队军官的束缚下，固然没法根绝，倒是能很好地节制这类环境的，但是并没有如许的号令被下达。
巫教作为一个首要生长医学的教派，在没有内忧内乱的环境下，可不会好好保存那些军事知识，与那些医学文籍，教会汗青的经心保养分歧，那些前人总结的军事知识则只能等着渐渐朽烂，现在别说有统领雄师的实际经历，就连有相干知识的人都没有了。