这厥后，宋太祖赵光义大怒（实在是数罪并发），斩杀王继勋以及女人估客八人。这此中还特别提到了有个长命寺的和尚叫广惠，常与王继勋同食人肉，因而赵光义在命令杀他的时候，命人先斩他双腿，而后才将他斩杀，乃至于“民皆称快”。
听得这番说法，杨老爹和黄二杆子还没甚么神采，顿时叫黄昊有些不乐意，如此说来，这般登门而来要求买了人去做奴为婢不算失礼，还特么的是“抬爱”？反倒杨三娘因为此事反应有些狠恶，失手（就算是用心的，也应是失手）把吴冰打伤，反倒才是失礼……这……这特么另有国法么？另有天理么？
这杨太公，便是现在杨家村中最年父老，杨轩的亲祖叔公杨元。杨元杨太公，算起来已经九十有五，人皆称作杨家村的耄耋、人瑞，固然早卸了族长一职多年，可在族中积威赫赫，加上与他平辈的杨氏宿老早就死光了，便是现在已经七十高龄的族长见了都得恭恭敬敬的唤一声叔公，如杨轩他爹这般长孙房中的子孙都跟太公隔了四代（杨轩算是玄孙）。
也就是说，畴前那种合法的奴婢贱口买卖，在宋朝已经分歧法了。
然后指着杨三娘喝道：“还不快把老朽的小孙孙解了！”
对于这两个发起，杨老爹当然都是严辞回绝了，即便再是小门小户，如何说杨家也是有门楣祖庭和祠堂的望族以后，现在的日子小康尚且不敷，但温饱不足，还不至于沦落到卖儿贩女的境地。
讲解完了启事，也就瞧见族长杨普捋着髯毛道：“此事若以礼而论，倒也不难。吴老夫人抬爱我家三娘子，本是件功德儿，这般寻来要求雇佣也不算失礼，而我三娘子脱手伤人，倒是当真失礼之至，老夫忸捏啊！”
也便是，因为杨三娘一贯把吴家的老夫人服侍得极好，以是杨三娘辞工归家以后，老夫人非常挂念杨三娘，而吴冰这小少爷瞧在眼里，急在心中，这便来与杨家打个筹议，给出了两套计划，这第一套计划是吴家但愿将杨三娘永雇，也就是将其人身买断，说白了就是想把她给买走，至于第二套计划则是，吴家也能够出一笔大钱将杨三娘长雇。
遵循所谓普通的剧情桥段，如班头这般恐吓以后，就算黄昊没有被吓得语无伦次，起码是要被吓得出声告饶，而到了此时早就筹办好等在人群中的帮闲就会出声为黄昊支招，让他过了这桥。
跟着有关人等来到，杨太公也对着黄家父子道出了本日之事的原委，提及来这吴冰还真是来搞事情的。
见了杨元出来发言，不说杨家村人都齐齐退了一步，便是那班头也骇得赶紧叉手做礼，也是恭恭敬敬唤了一声“杨太公”，听得杨元竟然开口支撑黄昊，更是把眸子儿瞪得溜圆，这下可就不是如何找地儿下台的事情了，而是直接被一竹篙插进菊花捅到了天上。
只是，黄昊在内心有句麻麻皮必定要讲：老子就是个编故事的，你们这些王八蛋还敢来编老子的故事？
为了制止呈现毕生为奴的环境，宋朝法律还规定了雇佣奴婢的最长年限：“在法，雇报酬婢，限止十年。”
再说杨三娘早许了黄家，该走的流程也都全数走完，就等着日子过门结婚了，这个时候跑来要买走杨三娘，可不是给杨老爹、给老杨家，乃至全部杨家村的杨氏族人上眼药么？
作为宋史半通，黄昊当然研讨过宋朝的社会干系，特别是良贱仆奴的社会干系这一块。
最早，宋仁宗于天圣七年（1029年）修成的《天圣令》中便明白规定，大宋秉承唐制，规定仆人和奴婢的干系乃至外族奴婢能够被当作仆从和牲口一样对待。