就中原汗青上的历次农夫叛逆而言，每一次的农夫叛逆实在都是独裁朝廷和官方社会冲突的集合反应。后代的汗青学者秦晖传授（已故于2016）曾经把秦今后农夫叛逆的启事除地盘兼并以外的身分，归纳为更加详确的六个方面别离是：官府滥用民力，横征暴敛（暴政）、官府实施峻厉的经济把持，比如盐铁茶叶专卖、海禁等政策（把持）、官府停止峻厉的户口节制，一种是百姓想要迁徙却被限定，另一种是百姓不想迁徙却被官府强行迁徙到偏僻地区去开荒（流徙）、官府吏治败北，法外欺诈（贪腐）、官府和官方对宗教构造资本的争夺而激发的社会抵触（宗教信奉）、天灾与内乱等非社会身分（天灾天灾）
这话顿时叫黄老夫哑了口，半响也才喃喃道：“唉！今春怕是种不得稻了，少了几十贯钱的进项！”
别的，钟相还宣称：“法分贵贱贫富，非善法也。我行法，当等贵贱，均贫富。”
旋即黄昊也就领着三人去到了铁坊库房，对之前的产品做了一个遴选，将一些品相特别好的给拿了出来作为特等品，又把余下的遵循一等品和二等品停止了归类，然后也就把杨义给寻了过来，将三个品级的产品分门别类的各自标示后，然后让他拿上样品再去复州走上一遭，设法与杨都监好好说说。
杨义固然不明白黄昊这么干的企图如何，但想想如果杨都监果如当真全要佳构或者一等品的话，提出这等要求倒也合情公道，忙也满口承诺下来。
三人相互瞧了一眼，还是大锤主动开口道：“黄大，现在铁坊里造得最快最多的乃是枪头，胡徒弟带着杨十六他们一天能造二十5、六个，估计再有大半月就能把订单完成，到时再另造来卖钱也是不差，便是朴刀也造得不慢，一天十六七把没题目，只是掉刀、破阵刀就费了工夫，现在一天均匀下来都造不出5、六把，那另有闲暇多造？别的，枪矛和朴刀倒也好卖，只是掉刀和破阵刀这等战阵兵器，倒是不知能卖给谁，谁又会买？”
而现在，在“宋道宇宙”的时空里，钟相搞没搞摩尼教临时不闻，但是因为没有了靖康之难，他也就应当没机遇构造甚么勤王的民兵，再然后也没有金兵南下，官兵和溃兵扰民之事，也就没了水深炽热。
随后，黄昊便也忙叫满脸茫然的杨三娘去把杨母和杨轩二人给叫了来，让黄老夫亲口将杨老爹的去处说与二人晓得，随后又让杨轩把锤子兄弟俩也给叫来，三人便也筹议起了铁坊的新订单事件。
黄昊方才把他们叫来，倒也没说是要为钟相打造订单，只是问了在现在的事情效力之下，铁坊还能不能挤出余力来加大产量，成果杨大锤的答有些不太悲观。
听得这话，想来黄老夫还不晓得铁坊现在的进项如何，黄昊正要嗤笑他的时候俄然想到了一个题目，那就是客岁的秋粮但是收到一千多文一石莫非钟相他们打算着要造反，是跟这事有关？
当然了，说话天然是兵器打造端赖徒弟的技术和老天爷帮手，全都打制成佳构那是不成能的，以是但愿两边能筹议出一个章程，然后将三个品级的产品做一个公道的搭配，比如说两百把朴刀的订单里，答应二等品占一百五，一等品占四十，最后十把全给特等品。
在这么一个环境下，光是完成订单都是有难度的，也就别说还搞些私活拿去卖给钟相了。
再然后，两晋、南北朝的农夫叛逆更是此起彼伏，十有八九都是反暴政，到了隋末王薄在长白山（在今山东章丘）作《无向辽东浪死歌》叛逆，也是为了号令大众插手叛逆兵，鼓励大众回绝插手打击高句丽，激起大众的反隋情感，因为隋炀帝为打击高句丽给泛博群众带来了最为沉重的灾害，一样还是反暴政。