农夫叛逆这类事，向来每一次都是在汗青上留下了浓墨重彩的笔划，叫黄昊看来倒也有其需求的周期身分在内。
是以，钟相以此深受大众拥戴，被称为“老爷”或“天大圣”，四周数百里的费事农夫插手乡社的不计其数，如此二十余年，其影响扩大到洞庭湖四周各县。
而现在，在“宋道宇宙”的时空里，钟相搞没搞摩尼教临时不闻，但是因为没有了靖康之难，他也就应当没机遇构造甚么勤王的民兵，再然后也没有金兵南下，官兵和溃兵扰民之事，也就没了水深炽热。
如果不信，不如就此例数一下中原汗青上的历次叛逆，起首周武王的吊民讨伐就是赤裸裸的抵挡暴政。秦末的陈胜吴广叛逆也是反暴政，然后王匡反王莽的叛逆是反暴政，然后黄巾叛逆的诱因是门阀家属的地盘兼并，一样还是反暴政。
旋即黄昊也就领着三人去到了铁坊库房，对之前的产品做了一个遴选，将一些品相特别好的给拿了出来作为特等品，又把余下的遵循一等品和二等品停止了归类，然后也就把杨义给寻了过来，将三个品级的产品分门别类的各自标示后，然后让他拿上样品再去复州走上一遭，设法与杨都监好好说说。
再然后，两晋、南北朝的农夫叛逆更是此起彼伏，十有八九都是反暴政，到了隋末王薄在长白山（在今山东章丘）作《无向辽东浪死歌》叛逆，也是为了号令大众插手叛逆兵，鼓励大众回绝插手打击高句丽，激起大众的反隋情感，因为隋炀帝为打击高句丽给泛博群众带来了最为沉重的灾害，一样还是反暴政。
以是，对于钟相现在已经开端筹办造反这事，黄昊打心底里是有些架空的，因为在他看来，明显在他缔造的“宋道宇宙”里已经窜改了汗青轨迹，制止了北宋的灭亡，也禁止了金军南下，此时的大宋固然算不上风调雨顺，但起码也该是勉强国泰民安，并没有瞧见甚么天灾天灾的迹象，如何那帮人他们还是要打算着造反呢？
对于黄昊提出的这事，杨义也是有些发蒙，不由问道：“黄大，这好好的为甚么我们要本身主动去提这事儿，如果不提，到时将刀一股脑的交了货，想来他们也不会分甚么一等、二等吧？”
黄昊忙也道：“叔叔这话不当，先不说我们杨记的铁货要顾及一个名声，但说将这些军品分了品级，实在对我们来讲是有大好处的。就比如说，因为我们用的不是百炼钢而是高炉钢，钢质比起普通铁匠铺要好上太多，打制出的兵器既省了本钱又进步了品格，天然要跟普通铁匠铺出产的铁货做个辨别。然后，如果我们铁坊最次的二等品拿出去，性价比都要比普通铁匠铺的要高很多，那么我们的一等品和特等品是不是就能卖一个更高的代价，多赚一些利钱和银两啊？”
杨义固然不明白黄昊这么干的企图如何，但想想如果杨都监果如当真全要佳构或者一等品的话，提出这等要求倒也合情公道，忙也满口承诺下来。
这话顿时叫黄老夫哑了口，半响也才喃喃道：“唉！今春怕是种不得稻了，少了几十贯钱的进项！”
在这么一个环境下，光是完成订单都是有难度的，也就别说还搞些私活拿去卖给钟相了。
黄昊想想，持续交代道：“不过，叔叔去了复州后，必然记得要好生去与杨都监说这打制佳构当真要看老天爷神采，打上十件一定就能出得了两件，以是特等和一等品相对来讲数量提不起来，如果杨都监想要多拿一些特等或者一等品，那么交货的日期起码得延上延，这代价怕也得稍稍涨上一点。”