宋人的打赌习性是极重的，而宋朝也是中国打赌习性最重的期间，官方传说，骰子的大小法则是赵匡胤定的，建国天子既然这么好堵，群臣也有样学样，闻名女词人李清照，曾记叙打赌的花腔：“夫博者，……且长行、叶子、博簺、弹棋，近世无传者。若打褐、大小猪窝、族鬼、胡画、数仓、赌快之类，皆卑鄙不经见；藏弦、樗蒲、双蹙融，近世废绝；选仙、加减、插关火，太质鲁任命，无所施人智巧；大小象戏、奕棋，又唯可容两人；独彩选、打马，特为内室雅戏。”可见，这位闻名女词人，也是一个狂热的赌博爱好者。
为了不影响两国邦交，宋国会把这些千里逃归的志士们抓起来，归还辽国。而辽人会在边疆线上，当着宋朝官员的面斩杀这些千里逃归故国的人，以警示厥后的流亡者。
但是，前人没有商标认识，他们也不以为捏造古玩是个欺骗行动，以是即便天子买到了这期间的假古玩，也只会抱怨本身没有眼力，学问不敷，没能辩白真伪。
这里还在内城，站在皇城墙上能够看到相国寺的演出。不当执的官员在购物结束，都会带着家眷来到相国寺前旁观相扑演出。而当值得官员，则偷偷站在皇城墙，了望这里的演出。
赵兴不为已胜的顺手拿了套文房四宝，操了几卷上好的宣纸，顺手丢下二两银子，在老板的欢迎中，恩赐般的走到大街上，抬眼向来路扫去，路边拉客人的伴计见到他的目光望过来，纷繁躲回店内，一时之间，整条古玩街显得很空荡。
赵兴的话里带有浓厚的南边腔，是典范的淮南宋语，那位辽人皱了皱眉头，立即向萧氏兄弟喝道：“汉儿，你们怎到了南朝，是逃奴吗？”
接下来上场的是男人相扑手——还是是演出性子的比赛，但是比女子相扑狠恶了很多，等两队男人相扑腕演出结束，扑台的擂主上场了，他先是跟几位门徒演出了一下相扑的绝活，而后，捧出一个大盘子，上面摞满了银元宝。捧盘的人绕场一周，而后将银盘置于台中间，用一块红绸布蒙起——这就是悬红，有人能打败擂主，则可把这盘银元宝捧去。
这时，跟着那位侍从的号令，满街宋人都讨厌的转过脸去，躲避在门路两边，倒显得赵兴站在街心的身影特别显眼。
赵兴无动于衷：“我傻啊，我本身累一身臭汗，让别人挣钱，本身只收成一场轰笑，这事不无能……不但我不无能，你们也不无能”。
身后响起一片喧闹声，但此时赵兴已经不管不顾，持续向下贱赶。
正在店中与老板说话的客商好不愁闷——啥时俺也有这报酬。
比及赵兴扫荡到最后一家古玩店时，全部相国寺这片的古玩商都已经晓得了街上闯来一个快刀手，斩价又恨又毒。最后这位店老板正在与客人洽商一笔买卖，看到赵兴出去，唯恐对方坏了手头这番买卖，他带着哭腔说：“神，啥话别说，店里的东西你看中啥拿啥，愿给多少钱随便。”
但是，能打赢吗？
本来这名辽人身份不简朴，他或许是名使节，以是衙役们暗中庇护他，这些衙役的呈现搅了那场相扑决斗，相扑台的擂主不敢激发“交际争端”，以是自认不敌，让这名辽人端走了银盘。
可他们安静了，场下的人不肯意。
迎头的是几个相扑坊，这是“野场”——宋朝相扑分两种，一种是军中相扑士，每逢严峻节日朝廷会派他们出来演出，这些人称之为“内等子”。另一类是官方相扑手，靠演出餬口，这类相扑场面被叫做“野场”。
扑天雕？！赵兴差点笑出声来，都晓得宋人爱给本身取个外号，没想到这名擂主也外号“扑天雕”。