【注释】
麋竺，字子仲，东海朐人也。祖世货殖，家赀①巨万。常从洛归，未至家数十里，见路次有一好新妇，从竺求寄载。行可二十余里，新妇谢去，谓竺曰：“我天使也，当往烧东海麋竺家。感君见载，故以相语。”竺因私请之。妇曰：“不成得不烧。如此，君可快去，我当缓行。日中必火发。”竺乃急行归，达家，便移出财物。日中而火大发。
麋竺，字子仲，东海郡朐县人。他祖祖辈辈经商，家中财产数以万计。有一次他从洛阳回家，离家另有几十里，在路上碰到一个标致的媳妇，向他要求乘车。麋竺让她上车后，走了约莫二十多里，媳妇向他伸谢告别，对麋竺说：“我是天帝的使者。要去烧掉东海郡麋竺的家，感激你让我搭了车，以是把这个动静奉告你。”麋竺听了后就暗里向她讨情。那媳妇说：“不烧是不成能的。如许吧，既然是你家，你就从速归去。我渐渐地走，但到中午必然会起火。”麋竺就仓猝赶回家，到家后，把统统的财物都搬了出来。到了中午，大火就熊熊地燃烧起来了。
①赀：同“资”，资产。
宫亭湖孤石庙，尝有估客至都，经其庙下，见二女子，云：“可为买两量丝履，自相厚报。”估客至都，市好丝履，并箱盛之。自市书刀，亦内箱中。既还，以箱及香置庙中而去，忘取书刀。至河中流，忽有鲤鱼跳入船内，破鱼腹，得书刀焉。
【译文】
戴文谋疑神
豫章有戴氏女，久病不差。见一小石，形像偶人，女谓曰：“尔有人形，岂神？能差我宿疾者，吾将重汝。”其夜，梦有人告之：“吾将佑汝。”自后疾渐差。遂为立祠山下，戴氏为巫，故名戴侯祠。
豫章郡有一个姓戴的女子，病了好久病也不见好。一次她瞥见一块小石头，形状像个小人。这女子就对它说：“你有人的形状，莫非是个神仙？你如果能治好我的老弊端，我必然会将你作为神供奉。”那天夜里，这女子梦见有人奉告她：“我将保佑你。”今后今后，她的病就垂垂好了。因而她就在山下为这石人制作了一座神庙，这姓戴的女子做了内里的女巫，以是这庙取名为戴侯祠。
樊道基与成夫人
张璞，字公直，不晓得是甚么处所的人。任吴郡太守。朝廷征他召回都城，路子庐山。他的女儿到庐山神庙玩耍，婢女指着此中一个神打趣说：“拿这个做你的丈夫。”那天夜里，张璞的老婆梦见庐山神送来订婚的聘礼，说：“我的儿子不成材，感激你们挑选他做半子，奉上这点聘礼表达我微薄的情意。”张璞的老婆醒来，感觉很奇特。婢女把情由奉告她，她惊骇起来，催促张璞从速开船解缆。到了河中心，船走不动了，全船的人都非常震惊惊骇，因而都往水里投东西，但是船还是不往前行。有人说：“把女儿投进水里，船就能走了。”世人都说：“神的意义已经很明白了，为一个女儿害死百口人，为甚么？”张璞说：“我不忍心瞥见女儿投水。”因而他就爬到船舱上的小楼里躺下，叮咛老婆把本身的女儿投进水里。他老婆就拿他死去的哥哥的女儿代替本身的女儿，在水面上放一张席子，让那女孩坐在席子上面。船这才气够开动。
郭璞过江，宣城太守殷佑引为参军。时有一物，大如水牛，灰色，卑脚，脚类象，胸前尾上皆白，大力而痴钝，来到城下。众咸怪焉。佑令人伏而取之。令璞作卦，遇“遯”之蛊，名曰“驴鼠”。卜适了，伏者以戟刺，深尺余。郡法纪上祠请杀之。巫云：“庙神不悦。此是宫亭庐老虎使。至荆山，暂来过我，不须触之。”遂去，不复见。