木不曲直
建安二十五年的正月，魏武帝曹操在洛阳制作建始殿，砍伐溜龙园中的树木，那树木竟然流出血来。又掘出梨树搬家，那梨树的根被挖伤也流出血来。曹操很讨厌这件事，因而卧病不起，当月就死了。这一年是魏文帝黄初元年。
【注释】
①魁櫑：即“傀儡”，木偶戏。
寺壁黄人
光和四年，南宫中黄门寺有一男人，长九尺，服白衣，中黄门解步呵问：“汝多么人？白衣妄入宫掖。”曰：“我，梁伯夏后。天使我为天子。”步欲前收之，因忽不见。
是非衣裾
【译文】
汉灵帝光和二年，洛阳上西门外有一个妇人生下儿子：两个头，各有肩，共有一个胸膛，肩膀都伸向前面。她以为不吉利，就生下他后把他抛弃了。今后今后，朝廷昏乱，政权由权臣把持，国君和臣子没有别离，像人有两个头一样。厥后董卓杀死太后。背负不孝的罪名，放逐烧毁的天子，厥后又害死他。汉朝建立以来，没有超越如许短长的灾害。
灵帝之末，京师谎言曰：“侯非侯，王非王。千乘万骑上北邙。”到中平六年，史侯登蹑至尊，献帝未有爵号，为中常侍段珪等所执，公卿百僚，皆随厥后，到河上，乃得还。
燕生巨鷇
蜀景耀五年，宫中大树无端自折。谯周深忧之，无所与言，乃书柱曰：“众而大，期之会。具而授，如何复？”言：曹者，众也；魏着，大也。众而大，天下其当会也。具而授，如何复有立者乎？蜀既亡，咸以周言为验。
树出血
【译文】
魏齐王嘉平初，白马河出妖马，夜过官牧边鸣呼，众马皆应；明日，见其迹，大如斛①，行数里，还入河。
京师儿歌
【注释】
【译文】
佳耦相食
梁伯夏后
灵帝熹平二年六月，雒阳民讹言①，虎贲寺东壁中，有黄人，描述须眉良是。观者数万，省内悉出，门路断绝。到中平元年仲春，张角兄弟起兵冀州，自号“黄天”。三十六方，四周出和。将帅星布，吏士外属。因其疲餧②牵而胜之。
【注释】
【译文】
灵帝熹平三年，右校别作中，有两樗树，皆高四尺所，其一枝宿昔暴长，长一丈余，麤大一围，作胡人状，头子鬓须发俱具。其五年，十月壬午，正殿侧有槐树，皆六七围，自拔，倒竖，根上枝下。又中平中长安城西北六七里，空树中，有人面，生鬓。其于《洪范》皆为木不曲直。
汉灵帝熹平二年六月，洛阳的百姓讹传：虎贲寺东面墙壁中有黄人，样貌、髯毛、眉毛清清楚楚。旁观的人有好几万，行省内的人的都去了，门路拥堵堵塞，交通间断。到了灵帝中平元年仲春，张角兄弟在冀州叛逆，自称“黄天”。设三十六方，四周八方的人都来呼应。黄巾军将帅浩繁，朝廷的官吏士卒也做了他们的内应。厥后趁他们倦怠而饥饿的时候，才管束住他们，把他们打败。
至于灵帝中平元年，而张角起，置三十六方，徒众数十万，皆是黄巾，故天下号曰“黄巾贼”。至今道服，由此而兴。初起于邺，会于真定，诳惑百姓曰：“彼苍已死，黄天立。岁名甲子年，天下大吉。”起于邺者，天下始业也，会于真定也，小民相向膜拜趋信，荆、扬尤甚。乃弃财产，流沉门路，死者无数。角等初以仲春起兵，其冬十仲春悉破。自光武复兴至黄巾之起，未盈二百一十年，而天下大乱，汉祚废绝，实应三七之运。
②餧：通“馁”，饥饿的意义。
到了汉灵帝中平元年，张角叛逆，设三十六方，信徒多达几十万，他们都头裹黄巾，以是天下称之为“黄巾贼”。至今的玄门打扮由此鼓起。黄巾军在邺起事，在真定汇合，棍骗利诱百姓说：“彼苍已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉。”在邺起事，是天下开端行事，在真定堆积，老百姓都向他们膜拜，信赖跟从。荆州、扬州特别短长。人们丢弃财产，流落于道，死了无数的人。张角等人开初在仲春叛逆，那年夏季的十仲春，全被攻破。从光武帝复兴，到黄巾军叛逆，未满二百一十年，天下大乱。汉朝皇位被废除，恰好应征了三七的运数。