曾子跟从孔子在楚国游历，俄然内心有所感到，因而他告别回家问候母亲。母亲说：“我驰念你就咬了本身的指头。”孔子晓得这件过后，说：“曾子的孝心，能传感到万里以外。”
①邪：通“斜”。
何敞，吴郡人，少好道艺，隐居。里以大旱，民物蕉萃，太守庆洪遣户曹掾致谒，奉印绶，烦守无锡。敞不受。退，叹而言曰：“郡界有灾，安能得怀道？”因跋涉①之县，驻明星屋中，蝗蝝②消死，敞即遁去。后举刚正③、博士④，皆不就，卒于家。
王业，字子香，汉和帝时任荆州刺史。他每次出巡部下，都要沐浴斋戒，沽净身心，然后向六合祈求：“请开导、帮忙我那笨拙的心，别使我做出孤负百姓的事情来。”他在荆州任职的七年，仁爱的民风流行，残暴罪过的事情从未产生过，连山中都没有豺狼。他厥后死在枝江，有两只白虎，低着头拖着尾巴，在他的身边保卫。比及他丧事结束，那两只老虎便超出荆州州界，俄然不见了。人们一起为王业立了块碑，称为“枝江白虎墓”。
①跋涉：在泥水当中艰巨行走。指旅途艰苦。
楚国熊渠半夜间巡行的时候，瞥见有石头横卧着，觉得是趴在地上的老虎，因而便拉弓射它，箭头没进石头里，箭杆上的羽毛都掉下来了。他上马细心检察，才晓得那是块石头，接着又射它，箭都折断了，也没有留下甚么陈迹。汉朝又有个叫李广的人，任右北平太守，用箭射老虎，成果射到的是石头，和熊渠子一样。刘向说：“精诚所至，金石为开，何况是人呢？你建议而别人不该和，你行动而别人不跟随，那么此中必然有不完美的处所。不分开座席就能改正天下，这需求涵养本身才气获得。
东汉谅辅，字汉儒，是广汉郡新都人，他年青时任佐吏，为官廉洁，浆水不受。厥后又任处置，大小事情都办得非常安妥，郡县里的人都佩服他、尊敬他。当时夏天干旱，太守在天井中让太阳暴晒亲身祷告，还是没有下雨；谅辅以五官掾的身份向山川之神祷告，他发誓说：“我谅辅身为郡守的得力助手，不能劝谏下属采取忠告，保举贤才摒退好人，使百姓敦睦，导致六合隔断不通，万物干枯，百姓只能昂首祈雨，找不到处所控告，这些罪恶都在我谅辅。现在郡太守已经检验、责备本身，在天井中暴晒，现在就让我谅辅来承担这个罪恶，为百姓求福；太守诚恳诚意，诚心竭诚，尚未打动神明。我现在发誓：如果到了中午还不下雨，请让我用本身的身材来抵罪。”因而他堆积木料，筹算自焚。到了中午，山上的云气变黑，响起雷声，下起了大雨，全郡都获得了津润。当时的人是以奖饰谅辅是最诚信、竭诚的人。
【译文】
曾子从仲尼在楚，而心动，辞归问母。母曰：“思尔，啮指。”孔子曰：“曾参之孝，精感万里。”
汉武帝东游，未出函谷关，有物当道。身长数丈，其状象牛，青睐而曜①睛，四足入土，动而不徙。百官惶恐。东方朔乃请以酒灌之。灌之数十斛而物消。帝问其故，答曰：“此名为患，忧气之所生也。此必是秦之狱地，不然，则罪人徒作之所聚。夫酒忘忧，故能消之也。”帝曰：“吁！博物②之士，至于此乎！”