汉阴生者，长安渭桥下乞小儿也。常于市中匄①，市中厌苦，以粪洒之。旋复在市中乞，衣不见污仍旧。长吏知之，械收系，着桎梏②，而续在市乞。又械欲杀之，乃去。洒之者家，屋室自坏，杀十数人。长安中谎言曰：“见乞儿与美酒，以免破屋之咎③。”
①葩：花。
③摩挲：抚摩。
①雨师：传说中司雨的神。
③中子：排行居中的儿子。
【注释】
②凫（fú）：水鸟，即野鸭。
①朔：农历每月月朔。
宁封子自焚
【译文】
【注释】
汉明帝的时候，尚书郎河东人王乔任邺城县令。王乔晓得神仙之术，每月月朔，常常从县里来到朝廷。天子奇特他多次来，却不见他乘车骑马，因而密令太史暗中监督他。太史陈述说，王乔来的时候，有一对野鸭子从东南边向飞来。因而天子派人埋伏了偷看，见那对野鸭子飞来，就用网捕获，成果只获得一双鞋子。让尚方辨认辨认，本来是四年前赐赉尚书官属的鞋子。
神农用红色的鞭子鞭打各种草木，从而全面部会草木无毒、有毒、寒热、温凉的药性，以及酸、咸、甘、苦、辛各味所主治的疾病，然后按照这些经历再播种各种庄稼，以是天下的百姓叫他“神农”。
②老公：老头。
琴高是战国期间赵国人。善于操琴。曾担负宋康王的舍人。他修炼涓子、彭祖的仙术，在冀州、涿郡一带周游了二百多年。厥后去世潜入涿水中，获得龙子。他和弟子们商定：“明天你们都沐浴斋戒，等待在水边，设立神祠祭奠。”第二天，他公然骑着红鲤鱼浮出水面，到神祠中坐定。有一万多人来看他。他逗留了一个月，才又潜入水里去。
【译文】
【注释】
崔文子是泰隐士。他跟王子乔学仙道。王子乔变成白蜺，带着仙药来送给崔文子，崔文子感觉奇特，因而举起戈投向白蜺，击中了白蜺，因而带来的药掉了下来。崔文子俯身检察，本来是王子乔的鞋子。他把鞋子放在屋里，用破筐子挡住。过了一会儿，鞋子变成大鸟。他翻开筐子去看，大鸟绕几个圈子就飞走了。
神农①以赭鞭②鞭百草，尽知其平毒寒温之性，臭味③所主。以播百谷，故天下号“神农”也。
赤松子者，神农时雨师也。服冰玉散③，以教神农。能入火不烧。至昆仑山，常入西王母石室中。随风雨高低。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛④时，复为雨师，游人间。今之雨师本是焉。
赤松子是神农氏时司雨的神，他服用冰玉散这类长生不老之药，也教神农服用，他能够跳进火里而不会被火烧死。在昆仑山，他常去西王母住的石屋中，跟着风雨上天下地。炎帝神农的小女儿跟随他学道，也成为神仙，一起升天而去。到高辛氏时，他又担负雨师，周游人间。现在的雨师尊奉他为祖师。
①周成王：周武王的儿子。
周朝的葛由，是当时蜀国羌族人。周成王时，他喜好把木头雕镂成羊去卖。有一天，他骑了木羊进入蜀国，蜀国里的贵爵贵族跟随他，上了绥山。绥山位于峨眉山西南边向，高得没有绝顶，山上有很多桃子。跟从他去的人不再返来，都得了仙道。以是官方的谚语说：“获得绥山上的一只仙桃，即便不能成仙，也高傲。”绥山下他的祠庙有几十处。
王乔飞舄
【译文】
【译文】
【译文】
彭祖，是商朝时的大夫。姓钱，名铿，是颛顼帝的子孙，陆终氏的儿子。他经历过夏朝，一向活到商朝末年，号称七百岁。他常常吃桂芝。安徽历阳山上有彭祖的仙室。前辈的人都说：只要在那仙室中祈求风雨，没有不立即应验的。祠堂的中间还常常有两只老虎守着。现在祠堂已经没有了，但地上仍有两只老虎留下的萍踪。