汉明帝的时候，尚书郎河东人王乔任邺城县令。王乔晓得神仙之术，每月月朔，常常从县里来到朝廷。天子奇特他多次来，却不见他乘车骑马，因而密令太史暗中监督他。太史陈述说，王乔来的时候，有一对野鸭子从东南边向飞来。因而天子派人埋伏了偷看，见那对野鸭子飞来，就用网捕获，成果只获得一双鞋子。让尚方辨认辨认，本来是四年前赐赉尚书官属的鞋子。
【注释】
师门使火
④辄（zhé）：老是，都。
琴高是战国期间赵国人。善于操琴。曾担负宋康王的舍人。他修炼涓子、彭祖的仙术，在冀州、涿郡一带周游了二百多年。厥后去世潜入涿水中，获得龙子。他和弟子们商定：“明天你们都沐浴斋戒，等待在水边，设立神祠祭奠。”第二天，他公然骑着红鲤鱼浮出水面，到神祠中坐定。有一万多人来看他。他逗留了一个月，才又潜入水里去。
【译文】
③咎：灾害。
崔文子学仙
宁封子自焚
淮南八公
雨师①赤松子②
赤将子轝者，黄帝时人也。不食五谷，而啖①百草华。至尧时，为木工。能随风雨高低。时于市门中卖缴，故亦谓之缴②父。
【译文】
【注释】
【注释】
【译文】
刘根，字君安。是京兆长安人。汉成帝的时候，刘根曾在嵩山学习道术。遇见一个神异的人，把成仙的法门传授给了他，因而他就得道成了仙。能召见幽灵。颍川太守史祈以为他是妖怪，便派人召见刘根，想杀死他。刘根到了太守府，史祈便对他说：“您能让人见到鬼，必须让人瞥见鬼的形状，如果不能，就杀了你！”刘根说：“这很轻易。请借用一下您面前的笔墨写一道符箓。”他写好后将这符箓敲了一下桌子。过了一会儿，俄然瞥见有五六个鬼捆绑着两小我犯来到史祈面前。史祈细心一打量，竟是他的父母亲。他的父母亲向刘根磕着头说：“我儿子无礼，罪该万死。”又叱骂史祈说：“你做子孙的不能灿烂先祖也就罢了，为甚么还要获咎神仙，让你父母亲也遭到如许的扳连！”史祈惊骇万状，哀哭着，向刘根叩首请罪。刘根一声不响地快速拜别了，不知到了甚么处所。
【注释】
蓟子训，不知所向来。东汉时，到洛阳，见公卿数十处，皆持斗酒片脯①候之。曰：“远来无统统，示致微意。”坐上数百人，饮啖整天不尽。去后，皆见白云起，从旦至暮。时有百岁公说：“小儿时见训卖药会稽市，色彩如此。”训不乐住洛，遂遁去。正始中，有人于长安东霸城，见与一老公②共摩挲③铜人，相谓曰：“适见铸此，已近五百岁矣。”见者呼之曰：“蓟先生小住。”并行应之。视若迟徐，而走马不及。
刘根召鬼
宁封子，黄帝时人也。世传为黄帝陶正①。有异人过②之，为其掌火。能出五色烟。久则以教封子，封子积火自烧，而随烟气高低。视其灰烬，犹有其骨。时人共葬之宁北山中。故谓之“宁封子”。
【译文】
【译文】
【注释】
宁封子是黄帝时候的人。世人传说他是黄帝掌管陶器的官员。有个神异的人拜访过他，为他掌火。这个神异的人能在五色炊火中出入自如。相处的时候长了，他就把这类神通教给了宁封子，宁封子堆积柴火自焚，能跟着烟气上高低下。围观的人们察看灰烬，模糊仍留有他的骨骼。人们一起把他安葬在宁北的山中。以是人们称他为“宁封子”。
神农用红色的鞭子鞭打各种草木，从而全面部会草木无毒、有毒、寒热、温凉的药性，以及酸、咸、甘、苦、辛各味所主治的疾病，然后按照这些经历再播种各种庄稼，以是天下的百姓叫他“神农”。