高祖爱妾戚夫人有个婢女贾佩兰，厥后出宫嫁给扶风郡人氏段儒做老婆，她说：“在皇宫里的时候，曾经用弦管伴奏歌舞来取乐，大师争着穿各种明丽的打扮来欢度那夸姣的光阴。十月十五下元节，大师一起到灵女庙，用猪肉、黍酒等祭享神仙，吹笛击筑，唱《上灵之曲》。接着大师相互挽动手臂，用脚在地上打着节拍，唱《赤凤皇来》。这是当时巫祝的风俗。到了七月初七乞巧节，大师来到百子池，吹奏于阗国的音乐，音乐奏过后，就用五彩丝线相互扎头发，大师管这叫‘相连绶’。八月初四，大师走出内室北门，在竹林中下围棋，赢的人就整年有福分，输的人就整年抱病。只要拿一些丝线，对着北极星祈求长命，疾病才气够免除。玄月，佩带茱萸，吃蓬蒿做的饼，喝菊花酒，可令人长命。菊花盛开的时候，连茎和叶子一起摘下来，把它和黍米拌匀后酿酒，到第二年玄月初九酒才气变成，便能够喝它了，以是，人们把它叫做‘菊花酒’。正月上辰日，出门到水池边洗手，吃蓬蒿做的饼，来祓除妖怪邪魅。三月上巳日，在流水边设歌舞。皇宫里就是如许来度过一年的。”
【译文】
谢曰：“我无嗣①是我一身之罚。”弘经时无所告。曰：“顷所见，小鬼耳，必不能辨此源由。”后忽逢一鬼，乘新车，从十许人，着青丝布袍。弘前提牛鼻，车中人谓弘曰：“何故见阻？”弘曰：“欲有所问。镇西将军谢尚无儿，此君风骚令望，不成使之绝祀。”车中人动容曰：“君所道恰是仆儿。幼年时，与家中婢通，誓约不再婚，而违约。今此婢死，在天诉之，是故无儿。”弘具以告。谢曰：“吾少时诚有此事。”
弘于江陵，见一大鬼，提矛戟，有侍从小鬼数人。弘害怕，下路避之。大鬼过后，捉得一小鬼，问：“此何物？”曰：“杀人以此矛戟，若中亲信者，无不辄死。”弘曰：“治此病有方否？”鬼曰：“以乌鸡薄之，即差。”弘曰：“今欲何行？”鬼曰：“当至荆、扬二州。”尔时比日行亲信病，无有不死者，弘乃教人杀乌鸡以薄之，十不失八九。今治中恶辄用乌鸡薄之者，弘之由也。
吴孙休有疾，求觋①视者，得一人，欲试之。乃杀鹅而埋于苑②中，架小屋，施床几，以妇人屐履服物着其上。使觋视之，告曰：“若能说此冢中鬼妇人形状者，当加厚赏，而即信矣。”竟日无言。帝推问之急，乃曰：“实不见有鬼，但见一白头鹅立墓上。以是不即白之，疑是鬼神改行动此相，当候其真形而定。不复移易，不知何故，敢以实上。”
【注释】
夏侯弘自云见鬼，与其言语。镇西谢尚所乘马忽死，忧恼乃至。谢曰：“卿若能令此马生者，卿真为见鬼也。”弘去很久，还曰：“庙神乐君马，故取之。今当活。”尚对死马坐。斯须，马忽自门外走还，至马尸间，便灭。应时能动，起行。
李少翁请神
③奄然：俄然、俄然。
夏侯弘自称见过鬼，与鬼说过话。镇西将军谢尚骑的马俄然死了，他非常忧愁、烦恼。谢尚说：“夏侯弘，你如果能让这匹马死而复活，你真的是见过鬼了。”夏侯弘去了好久，返来讲道：“庙神喜好你的马，以是要了它去。现在就要活过来了。”谢尚对着死马坐下，过一会儿，有一匹马从门外跑出去，来到死马处便消逝不见了，随即死马动了一下，站了起来。
吴国的孙峻杀了孙权的女儿朱主，把她埋在石子冈。吴末帝即位，筹办把她改葬，但很多宅兆摆列在一起，不能辩白哪一个是朱主的坟，只要宫人还记得朱主灭亡时所穿的衣服。因而就让两个巫婆各自待在一个处所，等候她的灵魂。吴末帝派查战监督她们，不准两小我靠近。过了很长一段时候，两个巫婆都说：“瞥见一个女人，春秋约莫三十多岁，头上用青色的丝巾包着，穿戴紫红色的夹衣与红色的厚绸缎鞋子，从石子冈上山。走到半山时，她用手撑在膝盖上，长长地感喟。略微停了一会儿，她又向前走到一个坟上便停了下来，在那坟边盘桓了很长时候，俄然不见了。”两个巫婆的话，不约而同，因而掘开宅兆，那女尸穿的衣服正像巫婆说的那样。