隗炤，汝阴鸿寿亭民也。善《易》。临终书板，授其妻曰：“吾亡后，当大荒。虽尔，而慎莫卖宅也。到后五年春，当有诏使来顿此亭，姓龚。此人负吾金，即以此板往责之。勿负言也。”亡后，果大困，欲卖宅者数矣，忆夫言，辄止。
【译文】
②媾（gòu）：连络。
③窗牖（yǒu）：窗户。
华佗曾经走在路上，瞥见有小我喉咙里生了病，很想吃东西，但却咽不下。他的家人用车载着他，想去让大夫给他诊治。华佗闻声他嗟叹的声音，就停下车去看，对他说：“你刚才颠末的路旁，一家卖饼的人家有蒜泥大醋，你从他那边取来三升喝了，病天然就会消弭。”此人遵循华佗的话去做了，立即吐出一条蛇。
【注释】
【注释】
沛国华佗，字元化，一名旉。琅邪刘勋，为河内太守，有女年几二十，苦脚左膝里有疮，痒而不痛，疮愈数旬日复发，如此七八年。迎佗使视。佗曰：“是易治之。当得稻糠黄色犬一头，好马二匹。”以绳系犬颈，使走马牵犬，马极辄易。计马走三十余里，犬不能行，复令步人拖曳，计向五十里。乃以药饮女，女即安卧不知人。因取大刀断犬腹近后脚之前，以所断之处向疮口，令去二三寸停之。斯须，有若蛇者，从疮中出。便以铁椎横贯蛇头，蛇在皮中摆荡很久，斯须不动，乃牵出，长三尺许，纯是蛇，但有眼处而无孺子，又逆麟耳。以膏散着疮中，七日愈。
【注释】
①厌胜之术：一种巫术，普通用谩骂制胜，压抑人或者物。
①货殖：运营赢利。
隗炤，是汝阴郡鸿寿亭人，精通《易经》。他临死时写了一块板，交给他的老婆，说：“我死以后，会有严峻的灾荒。固然如许，你千万别把屋子卖了。到五年后的春季，会有一名使者来鸿寿亭停宿，他姓龚。此人欠着我的钱，你就用这块板向他索债，千万别违背了我的话！”他身后，公然碰到了大灾荒，他的老婆好几次想卖掉房产，但每次回想起丈夫的话，就撤销了卖房的动机。
西川费孝先善轨革，世皆着名，有大若人王旻，因货殖①至成都，求为卦。孝先曰：“教住莫住，教洗莫洗。一石谷捣得三斗米。遇明即活，遇暗即死。”再三戒之，令诵此言足矣。旻志之。及行，途中遇大雨，憩一屋下，路人盈塞，乃思曰：“教住莫住，得非此耶？”遂冒雨行，未几，屋遂颠覆，独得免焉。旻之妻已私邻比，欲媾②毕生之好，俟旋归，将致毒谋。旻既至，妻约其私家曰：“今夕新沐者，乃夫也。”将哺，呼旻洗沐，重易巾幯。旻悟曰：“教洗莫洗，得非此耶？”坚不从。妻怒，不省，自沐。半夜反被害。既觉，惊呼邻里共视，皆莫测其由。遂被囚系考讯。狱就，不能自辨。郡守录状，旻泣言死即死矣，但孝先所言，终无验耳。摆布以是语上达。郡守命未得行法乎旻。问曰：“汝邻比何人也？”曰：“康七。”遂遣人捕之。“杀汝妻者，必此人也。”已而公然。因谓僚佐曰：“一石谷捣得三斗米，非康七乎。”由是辨雪，诚遇明即活之效。
佗尝行道，见一人病咽，嗜食不得下，家人车载，欲往救治。佗闻其嗟叹声，驻车往视，语之曰：“向来道边，有卖饼家蒜虀大酢①，从取三升饮之，病自当去。”即如佗言，立吐蛇一枚。