八佾篇第三论语目次
2.5孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”
2.2子曰：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思天真。’”
1、2有子曰：“其为人也孝弟，而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好反叛者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！”
3.26子曰：“居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何故观之哉？”
3.3子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
2.13子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
3.23子语鲁大师乐，曰：“乐其可知也：始作，翕如也；从之一，纯如也，皦如也，绎如也，以成。”
3.20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
3.6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
2.3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
4.9子曰：“士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。”
3.15子入太庙，每事问。或谓：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”
3.16子曰：“射不主皮，为力分歧科，古之道也。”
1.16子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
2.17子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
2.4子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”
2.18子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。”
里仁篇第四论语目次
1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
1、3子曰：“巧舌令色，鲜矣仁！”
3.8子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素觉得绚兮。’何谓也？”子曰：“绘过后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”
2.24子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
2.19哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不平。”
2.10子曰：“视其以是，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
4.2子曰：“不仁者不成以久处约，不成以好处乐。仁者安仁，知者利仁。”
3.14子曰：“周监于二代，郁郁乎文哉！吾从周。”
1.10子禽问于子贡曰：“夫子至因而邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也，其诸异乎人之求之与？”
4.10子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
4.7子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
2.9子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”