2.15子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”

2.24子曰:“非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。”

1.13有子曰:“信近於义,言可复也。恭近於礼,远热诚也。因不失其亲,亦可宗也。”

2.1子曰:“为政以德,比方北辰,居其所而众星共之。”

4.1子曰:“里仁为美。择不处仁,焉得知?”

2.19哀公问曰:“何为则民服?”孔子对曰:“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不平。”

3.20子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”

2.14子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”

2.7子游问孝。子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何故别乎?”

2.20季康子问:“使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:“临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。”

2.9子曰:“吾与回言整天,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。”

八佾篇第三论语目次

4.6子曰:“我未见好仁者,恶不仁者。好仁者,无以尚之;恶不仁者,其为仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎?我未见力不敷者。盖有之矣,我未之见也。”

2.3子曰:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。”

4.13子曰:“能以谦逊为国乎,何有?不能以谦逊为国,如礼何?”

2.13子贡问君子。子曰:“先行其言而后从之。”

3.13天孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:“不然。开罪于天,无所祷也。”

1.15子贡曰:“贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:“可也。未若贫而乐,富而好礼者也。”子贡曰:“《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:“赐也,始可与言《诗》已矣,告诸往而知来者。”

2.8子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是觉得孝乎?”

1、1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”

2.22子曰:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何故行之哉?”

2.12子曰:“君子不器。”

4.11子曰:“君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。”

3.17子贡欲去告朔之饩羊。子曰:“赐也!尔爱其羊,我爱其礼。”

3.21哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰,使民颤栗。”子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”

1.7子夏曰:“贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。”

3.2三家者以《雍》彻。子曰:“‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?”

4.14子曰:“不患无位,患以是立。不患莫已知,求为可知也。”

4.2子曰:“不仁者不成以久处约,不成以好处乐。仁者安仁,知者利仁。”

3.6季氏旅于泰山。子谓冉有曰:“女弗能救与?”对曰:“不能。”子曰:“呜呼!曾谓泰山不如林放乎?”

2.21或谓孔子曰:“子奚不为政?”子曰:“《书》云:‘孝乎!惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?”

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