1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
4.11子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
4.8子曰：“朝闻道，夕死可矣。”
1.7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
4.14子曰：“不患无位，患以是立。不患莫已知，求为可知也。”
4.4子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
4.13子曰：“能以谦逊为国乎，何有？不能以谦逊为国，如礼何？”
4.3子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
2.13子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
2.7子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何故别乎？”
4.10子曰：“君子之于天下也，无适也，无莫也，义之与比。”
3.2三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
2.17子曰：“由！诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”
2.22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”
3.22子曰：“管仲之器小哉！”或谓：“管仲俭乎？”曰：“管氏有三归，官事不摄，焉得俭？”“但是管仲知礼乎？”曰：“邦君树塞门，管氏亦树塞门。邦君为两君之好，有反坫，管氏亦有反坫。管氏而知礼，孰不知礼？”
3.13天孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。开罪于天，无所祷也。”
1.11子曰：“父在，观其志；父没，观其行；三年无改于父之道，可谓孝矣。”
1.14子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏於事而慎於言，就有道而正焉，可谓好学也已。”
3.7子曰：“君子无所争。——必也射乎！揖让而升，下而饮。其争也君子。”
1、4曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
2.9子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
4.7子曰：“人之过也，各于其党。观过，斯知仁矣。”
2.6孟武伯问孝。子曰：“父母唯其疾之忧。”
里仁篇第四论语目次
2.21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”
3.16子曰：“射不主皮，为力分歧科，古之道也。”
1.5子曰：“道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。”
4.2子曰：“不仁者不成以久处约，不成以好处乐。仁者安仁，知者利仁。”
1.13有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”
2.1子曰：“为政以德，比方北辰，居其所而众星共之。”
3.1孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不成忍也？”
2.18子张学干禄。子曰：“多闻阙疑，慎言其馀，则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在此中矣。”
3.20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
2.5孟懿子问孝。子曰：“无违。”樊迟御，子告之曰：“孟孙问孝于我，我对曰，无违。”樊迟曰：“何谓也？”子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”