2.15子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
2.24子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”
1.13有子曰：“信近於义，言可复也。恭近於礼，远热诚也。因不失其亲，亦可宗也。”
2.1子曰：“为政以德，比方北辰，居其所而众星共之。”
4.1子曰：“里仁为美。择不处仁，焉得知？”
2.19哀公问曰：“何为则民服？”孔子对曰：“举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不平。”
3.20子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。”
2.14子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”
2.7子游问孝。子曰：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何故别乎？”
2.20季康子问：“使民敬、忠以劝，如之何？”子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能，则劝。”
2.9子曰：“吾与回言整天，不违，如愚。退而省其私，亦足以发，回也不愚。”
八佾篇第三论语目次
4.6子曰：“我未见好仁者，恶不仁者。好仁者，无以尚之；恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未见力不敷者。盖有之矣，我未之见也。”
2.3子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”
4.13子曰：“能以谦逊为国乎，何有？不能以谦逊为国，如礼何？”
2.13子贡问君子。子曰：“先行其言而后从之。”
3.13天孙贾问曰：“与其媚于奥，宁媚于灶，何谓也？”子曰：“不然。开罪于天，无所祷也。”
1.15子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”子贡曰：“《诗》云：‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之谓与？”子曰：“赐也，始可与言《诗》已矣，告诸往而知来者。”
2.8子夏问孝。子曰：“色难。有事，弟子服其劳；有酒食，先生馔，曾是觉得孝乎？”
1、1子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
2.22子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何故行之哉？”
2.12子曰：“君子不器。”
4.11子曰：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。”
3.17子贡欲去告朔之饩羊。子曰：“赐也！尔爱其羊，我爱其礼。”
3.21哀公问社于宰我。宰我对曰：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰，使民颤栗。”子闻之，曰：“成事不说，遂事不谏，既往不咎。”
1.7子夏曰：“贤贤易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；与朋友交，言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。”
3.2三家者以《雍》彻。子曰：“‘相维辟公，天子穆穆’，奚取于三家之堂？”
4.14子曰：“不患无位，患以是立。不患莫已知，求为可知也。”
4.2子曰：“不仁者不成以久处约，不成以好处乐。仁者安仁，知者利仁。”
3.6季氏旅于泰山。子谓冉有曰：“女弗能救与？”对曰：“不能。”子曰：“呜呼！曾谓泰山不如林放乎？”
2.21或谓孔子曰：“子奚不为政？”子曰：“《书》云：‘孝乎！惟孝，友于兄弟，施于有政。’是亦为政，奚其为为政？”