2.23子张问:“十世可知也?”子曰:“殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。”
3.25子谓《韶》:“尽美矣,又尽善也。”谓《武》:“尽美矣,未尽善也。”
2.16子曰:“攻乎异端,斯害也已。”
2.18子张学干禄。子曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤。多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在此中矣。”
4.2子曰:“不仁者不成以久处约,不成以好处乐。仁者安仁,知者利仁。”
2.1子曰:“为政以德,比方北辰,居其所而众星共之。”
3.13天孙贾问曰:“与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:“不然。开罪于天,无所祷也。”
1.10子禽问于子贡曰:“夫子至因而邦也,必闻其政,求之与?抑与之与?”子贡曰:“夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?”
3.20子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。”
2.6孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”
1、1子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”
3.16子曰:“射不主皮,为力分歧科,古之道也。”
3.21哀公问社于宰我。宰我对曰:“夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗,曰,使民颤栗。”子闻之,曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。”
2.8子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是觉得孝乎?”
3.11或问禘之说。子曰:“不知也,知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!”指其掌。
4.9子曰:“士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。”