又挨过了数日，军将都羸瘦得病，不能把守，贼遂登城。张巡西向再拜道：“臣力竭矣！不克全城以报朝廷，死当为厉鬼以杀贼！”今盛京慈仁寺，所塑青魈菩萨，赤发蓝面，口衔巨蛇，如夜叉之状，云即张睢阳自矢所为厉鬼像也。城既破，张、许二公及诸将俱被执。尹子奇将许远解赴雒阳，张巡与南霁云等共三十六人皆遇害。张巡至死，神采如常，万春、霁云俱骂不断口而死；其他三十余人，亦无一肯屈节者。先人有诗赞曰：
君之尊犹天也，犹父也；而逆天背父，罪不容于死。然使其被戮于王师，伏法于国法，犹不敷为异。唯是逆贼之报，即报之以孝子。臣方背其君，子旋弑其父，既足令人快心，又足令人寒心。天之报恶人，可谓巧于假手矣。乃若身虽何尝为背逆之事，然手握重兵，独裁一方，却全不以国度地盘之存亡为念，只是心胸私虑，防人暗害，忌人胜利，坐视孤城危在朝夕；忠臣义士，空腹而守，奋身而战，力尽神疲，疼心泣血，哀号请救，不啻包胥秦庭之哭，而竟拥兵不发，淡然不关休戚于其心，乃至城池沦陷，军将丧亡，百姓罹灾，忠良死亡，此其人与乱臣贼子何异，言之可为发指！