两个小时后，琉璃先生终究出了大堂与我相见。琉璃先生欢乐地与我说话，说：“你前次留的手书，我已经看了。足以看出你对佛法的正视啊！但是，居士林佛法精美之人比比皆是，人间佛法琳琅满目，为何如此不吝攀山渡水，必然要找到我交换呢？”
据老友们的先容，“琉璃先生”乃修药师咒有大成，深知熟读佛法。知天文，地理，风水，占卜，乃至办理学、科学、生物研讨等无所不能。听了琉璃先生的事迹，我心生佩服之意。
光阴流转，又过七日。我去到了布达哈工艺品有限公司取了杯子，本来是用磨砂的雕镂工艺把琉璃先生设想的“药师咒”等元素描画到透明的玻璃尊子上。布达哈卖力人奉告我，用这个尊子装水喝，今后运气就会有翻天覆地的窜改了。
我自叹说：“不料我如此缘分陋劣，两番不遇大贤。”便奉告琉璃先生的儿子，我数日以后，便当再访。然后，问琉璃先生的儿子借了纸笔，留书与“琉璃先生”，以表殷勤之意：鄙人久慕琉璃先生高超，两次拜访不迂空回，深为遗憾。鄙人乃居士林常客，朴重丰茂之年，纵使有大志壮志，刻苦刻苦的心，却感觉糊口苍茫，始终没有其他居士的好运气与机遇。怕虚度韶华，瞻仰先生博学仁慈，慨然开示梵学之精美，指导迷津。先此布达，再容沐浴斋戒，特拜尊颜，面听教诲！”因而，便又再次徒劳而返了。
布达哈老板答复说：“这个法门是一个居士得梦而重现的，当代有法门利用过。其道理是一样的水在分歧的承载器皿下会显现分歧的信号，在显微镜下旁观其水结晶的布局也是分歧的。做过尝试便晓得，在杯子上贴上戴德，感谢，祝贺一类的语句时，这类水在显微镜下旁观，会看到非常斑斓的六边形水结晶。那么刻了药师咒法门的信号的水容器，天然会和药师法门的磁场信息连络分歧，产生药师法门的水结晶，药师咒水结晶通过代谢，进入你的身材循环，因而产生必然的感化。”
琉璃先生说：“身若安乐，心则天然，心若天然，运则天然。统统源于佛愿，利用于水罢了。”
我说：“药师咒法，我曾听闻。我也有一向修持。但是，不晓得是否另有更便当的利用呢？”
琉璃先生说：“分歧的佛法针对分歧的大众有分歧的服从好处，两千五百多年前，世尊释迦牟尼向分歧的阶层分歧的时空讲授了分歧的佛法。这个药师法，是专门对于寻求人间好处的人而宣讲的，具有非常首要的意义。”
我拿了图纸一看，内里是蛮庞大的一些经文标记，图纸里有药师咒的经文，也有“药师琉璃光如来”的名号等信息。看起来完整而威武寂静。我万分感激琉璃先生的赠图。
那男人说：“莫非你就是前次来拜访的陆先生，欲见家父？”然后，那男人请我入客堂，倒了茶说：“我是琉璃先生的儿子！”。我冒昧地问：“那，琉璃先生今在家否？”男人说：“陆先生来得不巧，父亲昨日与朋友相约，出外闲游去了。”我问：“先生闲游那边？”男人说：“或驾小舟于江湖之上，或访僧道于山林当中，或寻朋友于村路之间，或乐琴棋于洞府以内，来往莫测，不知去处！”