殷怜这边的曲子，则因为套用了更靠近当代的夏国的气势，实在已经比较方向风行乐了。不过夏国的音乐气势多种多样，考虑到气势上的题目，两部音乐剧利用的都是比较正统的音乐，或激昂或抒怀，只要少数一些节点，为了共同调度氛围，用了一些轻巧委宛乃至滑稽的曲调。
这两套周边卡片非常受欢迎，厥后在大师的激烈要求下，殷怜也开放了一部分在专门的商店里停止售卖。代价不算太高，但是利润也非常可观，最首要的是，这些明信片传播的范围越广，那么它们能够带来的影响力就越大。
因为现在贤者之都联通的传送阵越来越多，以是大陆各国前来的观光者也越来越多。法师协会在殷怜的建议下，对于传送用度收成得比较昂贵，约莫只要一个银币的代价——根基上能够覆盖魔力的耗损，但是说不上有甚么利润。
对于这一点，殷怜特地设定了一项办法。贤者之都固然由邪术协会掌控，但究竟上邪术协会并非正规的当局构造，也就是说，这里并没有很完美的税务体系，邪术师都是财务自大，乃至倒贴协会的。
而在如许一个动静闭塞的期间，如许的上风的确如同把握了大陆的声音。
《黑贤者》的鼓吹时候开端得比《法师王》还要更早一些。《法师王》上演的时候,贤者之都还远远没有现在如许繁华，以是鼓吹上也远没有需求像现在一样卖力。
不过殷怜来了以后，就开端完美这方面的事件，在厥后生命教会的影响力大到了某个程度以后，就敏捷而主动地要求建立了一个轨制完美的政务体系，详细包含了三方面——协会（当局），商会和教会三方的相互共同。
马蒂尔原有的音乐——特指青金皇都那边的风行,本来就是更方向古典乐,更加恢弘和中规中矩的。
一旦这个形象获得承认，那么就表示很多民气里都承认了骑士王——圣城的形象——是一个表面鲜敞亮丽的反派。固然在文学艺术上面，如许的人物实在也有本身的魅力，乃至会有本身的粉丝群体，但是在实际当中，如许的形象对于教会来讲却反而是一种沉重的打击。
“邪术无所不能/只要你具有勇气/邪术无所不能/只要你具有信心”
殷怜从某种意义上，在贤者之都做到了起码三机构内部的财务公开和透明化。
平心而论，以当代的标准，这首歌的传唱度和中毒性都不算太高,不是普通风行歌曲的气势,但是对于贤者之都也够了。
而与此同时，这个过程中，商会和教会每个月的工程和财务明细，都要上交协会停止考核。
“成为春季吧/在荒凉中带来花开/成为夏天吧/在酷寒中带来烈火/成为春季吧/在干旱中带来歉收/成为夏季吧/在死寂中带来重生”
贤者之都目前的贸易流程是如许的。商会卖力典范店铺，统计利润和制定贸易打算，按期把支出入库教会，并从教会申请各方面的扶植资金，同时从中抽取10%摆布的利润，交给协会停止无偿的都会扶植或者公家设施完美，此中就包含了传送阵的保护和相干职员的补助。教会则卖力各方面的慈悲设施的扶植和社会福利的施放，每一个打算仍旧需求提交商会停止考核，然后商会从教会的金库支付到呼应的预算，再重新发放到教会的各个部分。
在这个前提下，她又实施了很多小我的政见，比如说传送阵的昂贵利用用度和财务补助，也是压服了黑贤者和一众法师以后实现的。遵循她的意义，昂贵的传送阵用度，能够鼓励不止贵族，另有浅显的工匠，贩子，布衣都来贤者之都玩耍，而这好处远远不但仅只限于商贸的收成，也在于分歧阶层能够把贤者之都的动静快速地传给他们的同阶层。