“我...我不熟谙字啊！”
听息，无听之以耳，而听之以心；无听之以心，而听之以炁。心在炁中，炁在心中，天然平静。
虚其心，实其腹，专气致柔，能归婴儿。存我之神，想我之身，达到入静之境，且企图念导气运转，金液还丹，大小周天。
因为本身从下在大界村长大，村里的文明程度团体偏低。只要族长李慕云还行，但是自上而下，全部村民自小就沉沦打猎捕食，谁也对学习文明知识不感兴趣。李慕云也没有体例，只能任其生长，因为他晓得，在这个村庄里，学习文明知识是没有任何感化的，不能吃也不能喝，一无是处。长庚在村庄里，认字算是多的了。
存想，夫精念存想，或泄于目，或泄于口，或泄于耳。泄于目，目见其形；泄于耳，耳闻其声；泄于口，口言其事。昼日则鬼见，暮卧则梦闻。独卧空室当中，如有所害怕，则梦见夫人据案其身哭矣。觉见卧闻，俱用精力；害怕存想，同一实也。
牛教员被一阵庞大的呼噜声打断。
长庚顺着太上手指的方向，寻了畴昔。就在那张桌子的桌角上面，垫着一叠歪歪扭扭的竹简。
胎息，丹田为气之本源，贤人动手之处，保藏真一所居，故曰胎息。通过意念引诱的一种高度温和的腹式呼吸体例。
“我早已推测你会问我修仙之事，因而提早补了补课。看来还是有点感化的，没有在你面前丢掉面子。”
“你笑甚么！识字很了不起啊？”长庚投去一个气愤的眼神。
修炼功法的内容，首要故意斋、坐忘、缘督、导引、吐纳、听息、踵息、守静、存想、守1、辟谷、服食、房中、行炁、胎息、外丹、内丹等等。
“那天那只桌脚被老鼠咬去了一块，一时找不到合适的东西，就顺手将手里的书垫上了。”太上悠悠的说道。
守一，守持人之精、气、神，使之不内哄，不过逸，耐久充盈体内，与形体相抱而为一。以延年益寿，乃至长生久视。载营魄抱一，能无离乎？纯素之道，唯神是守，守而勿失，与神为一。目无所见，耳无所闻，心无所知，汝神将守形，形乃长生。
缘督，守中合道，顺其天然。运转任督二脉中的督脉为修道之门径。缘督觉得径，能够保身，能够全生，任督二脉，为精气之源。督脉起于小腹，贯脊而上行，又络脑自脊而下，脑为髓海，命门为精海，实皆督脉司之。缘，依也；经本也。依此命脉，觉得摄生之本。
吐纳，凡行气以鼻纳气，以口吐气。微而引之，名曰长息。内气有一，吐气有六。内气一者吸也。吐气六者，谓吹、呼、唏、呵、嘘、稲，皆出气也。凡人之息，一呼一吸，无有此数，欲为长息。吐气之法，时寒可吹，温可呼，勉强治病。吹以去热，呼以去风，唏以去烦，呵以下气，嘘以散气，稲以解极。
踵息，指内呼吸功深，而达于踵。寝不梦，觉无忧，食不甘，息深深。真人之息以踵，世人之息以喉。
“这位同窗，牛教员小讲堂开端了！请用心听讲，不要走神！明天讲课的内容是《道家功法根基概论》，请同窗做好条记，期末测验但是要考的哟！”
行炁，初学行炁，鼻中引炁而闭之，阴以心数一百二十，乃以口微吐之，吐之、引之，皆不欲令己耳闻其出入之声，常令入多出少，以鸿毛着鼻口之上，吐气而鸿毛不动为候也。
心斋，唯道集虚，虚者心斋也。大道至虚至静，心当清虚安好，以合大道。
外丹，又称炼丹术、灵药术、金丹术，用炉鼎烧炼金石，配制成药饵，以之为载体，用有招无，把阴捉阳。做生长生不死的金丹。