弘忍也将神秀的行动看在眼中，心中暗自点头。他还是不忍本身的对劲弟子心性如此暴躁，暗里里找到神秀，对他说道：“你的这首偈子，还没有明心见性，观点还不到位。如此观点，还是处于门外。欲觅无上菩提之道，如果你还是如此观点的话，了不成得。我劝你一句，‘无上菩提须与当下识自本心，见自赋性，方可荐取’！”
直到厥后有一天，惠能正在碓房舂米，听到内里有位小僧正在朗读着神秀所做的偈子，心中有所感触，便上前探听这首偈子的启事。
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终究，神秀做出了一首偈子，并趁着夜深人静的时候，偷偷的写在墙壁上，上面写道：“身是菩提树，心如明镜台；不时勤打扫，莫使惹灰尘。”
惠能听罢，笑了，对小僧笑道：“上人，我也想要朗读此偈，与神秀上座结下来生缘。自从我来到这里，就一向在这里舂米，八个月不足，没有到鞠问前，还劳烦上人引我到神秀偈子地点之处，能够也让小僧顶礼膜拜一下。”
而这位小僧，也在今后成为六祖惠能的坐下大弟子了。
对！我主如果为了求得佛法，并不是为了方丈的位置！
是以，弘忍还是当着世人的面，对着这首偈子大加奖饰，并且要求大众和尚皆焚香朗读此偈，依偈修行。
和尚也像平常人一样，有着浅显人的各种小情感，他们传闻两首偈子仿佛还是互为对峙的思惟，众和尚更加猎奇了，他们也喜好看热烈。
回到本身的屋子，神秀静坐深思。想到，我必然要好好筹办这个偈子。当然了，我呈上偈子是为了求得佛法，而不是为了争夺方丈的位置。如果我不向大和尚呈上偈子，大和尚又如何能晓得我心中佛法的深浅，以及我心中对于佛道的观点呢？
小僧听了惠能的话，大为吃惊，“你这个舂米的杂役，也能做的出偈子？真是罕见。并且，你还要写在神秀上座的中间？！你真是初生牛犊不怕虎啊……也罢，你只是个舂米的，并没有听过神秀上座为大师讲经的时候。不过我们佛法主张大家划一，你既然心中有偈，你说，我给你写上就是。”
这个小僧也是个善聊之人，因而就将五祖叮咛大师作偈以及让大师焚香礼拜神秀之偈的事一一奉告了惠能。
弘忍的这类行动让神秀大大的威风了一把，神秀走路都有些发飘了。用现在的话来讲，就是他，收缩了。
五祖弘忍颠末这里，瞥见此偈，暗想固然这首偈子没有明心见性，但是先人如果遵循此首偈子修行的话，还是能够获得一些明悟的，最起码不会堕入恶道。
是以，当大师都散了以后，都在群情纷繁，相互会商着，“六祖的称呼，除了神秀上座以外，另有谁能够胜任呢？依我看啊，大师不消耗经心机写甚么偈子了，比及神秀上座获得了方丈的僧衣以后，大师都听他的号令就完事了。”
小僧见这个舂米的和尚这么一心向佛，道：“这是功德，没题目，随我来吧。”
第二天早上，凌晨的太阳践约而至的升起，寺院的众和尚也都纷繁路过这面墙壁，看到上面提的偈子，世人丁口相传，几近大师都晓得了神秀上座几天之间创作了出来。
惠能点点头，口中缓缓吟道，“菩提本无树，明镜亦非台；本来无一物，那边惹灰尘！”
惠能双手合十，刚欲伸谢，小僧又仓猝弥补说，“只不过神秀上座和弘忍祖师见怪下来，可与我无关。”
就如许，翻来覆去，左思右想，折腾了好几天的时候，神秀的脑海中满是我到底要呈上一副如何样的偈子才气获得五祖的传法呢？
惠能听了以后，低头深思半晌，说道：“我另有一件事要劳烦上人，我心中也想了一首偈子，请上报酬我写上，能够吗？”