就如许，翻来覆去，左思右想，折腾了好几天的时候，神秀的脑海中满是我到底要呈上一副如何样的偈子才气获得五祖的传法呢？
说完，弘忍临走之前奉告神秀，“转头再做一偈。”
惠能双手合十，刚欲伸谢，小僧又仓猝弥补说，“只不过神秀上座和弘忍祖师见怪下来，可与我无关。”
他嘴上客气道：“那里那里，大师过誉了……”脸上却全都是对劲的笑容。
只一会，这里就围上很多和尚，也轰动了神秀上座和五祖弘忍。
五祖弘忍颠末这里，瞥见此偈，暗想固然这首偈子没有明心见性，但是先人如果遵循此首偈子修行的话，还是能够获得一些明悟的，最起码不会堕入恶道。
在当时，五祖的坐下弟子达到七百余人。而这七百余人中，则以神秀上座的佛法最为超卓。
神秀上座在寺庙的职位是传授师。所谓的传授师，就是专门为大师讲经说法的。以是神秀上座不但兼通表里之学，佛法与身法一样高深莫测，并且还深的五祖的正视以及世人的敬佩。
大师纷繁赞不断口。
和尚也像平常人一样，有着浅显人的各种小情感，他们传闻两首偈子仿佛还是互为对峙的思惟，众和尚更加猎奇了，他们也喜好看热烈。
惠能听罢，笑了，对小僧笑道：“上人，我也想要朗读此偈，与神秀上座结下来生缘。自从我来到这里，就一向在这里舂米，八个月不足，没有到鞠问前，还劳烦上人引我到神秀偈子地点之处，能够也让小僧顶礼膜拜一下。”
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而这位小僧，也在今后成为六祖惠能的坐下大弟子了。
这个小僧也是个善聊之人，因而就将五祖叮咛大师作偈以及让大师焚香礼拜神秀之偈的事一一奉告了惠能。
弘忍的这类行动让神秀大大的威风了一把，神秀走路都有些发飘了。用现在的话来讲，就是他，收缩了。
不一会的工夫，“神秀上座提的偈子旁，一个舂米的小厮又做了一副！”这个动静不胫而走，口口相传，大师都晓得了这个动静，纷繁前来旁观。
小僧见这个舂米的和尚这么一心向佛，道：“这是功德，没题目，随我来吧。”
以是即便惠能的思惟是与神秀上座相互对峙的，小僧也毫不踌躇的写在一旁。