被视为蛮族入侵并最后统治中华大地的，数千年漫漫的汗青长河中，也独一两次，一个是蒙元，再就是满清。
蒙元的统治固然极其蛮横，但中国人还是保存了本身的民族打扮和发式。或许开端的蒙元只是把它当作了一个劣等民族的标签，留下它以更便利辨别。
可反观蒙元，满清呢。在蒙元统治的期间，汉族是第四等，也就是最卑贱的民族。在蒙元残暴殛毙、欺榨汉民族的同时，它也没健忘践踏汉民族的文明。在两宋之前，中国人“对龟的崇拜是至尊至深至全的”，万世一系，皆出于黄帝，而黄帝族就是一个以龟为图腾的民族。在传说汗青期间，中华民族每向文明迈进一步，无不乞助于或者是归功于龟。如助女娲补天，向伏羲献八卦，决策黄帝战蚩尤，帮尧立德治国，帮禹治水，助仓颉造字，示汤伐夏，助周公作礼，为秦筑城等等不一而足。即便是财神，也不是厥后人们所晓得的阿谁赵公元帅，而是龟。在几千年的悠长汗青中，中国人把龟当作是最公道、最灵验、最实际的财神。
到了唐朝，人们更是把对龟的崇拜推到了颠峰。将传统的调兵遣将虎符改成龟符，北方边疆的都护府改成龟林府。至两宋时，中国人凡战前，乃至必然要去行龟卜，求龟助。战役中，将士们都构成了一个固执的信心：只要另有龟旗在，攻、战无不堪。龟成为了不成替代的军胆，军威。但是元朝的民族征服，却使龟由至尊之位，跌入了肮脏的深渊。因为中国人崇龟，具有明天人已没法设想的精力量力，忽必烈以为这才是他损兵折将的总祸端。因而，他以一个征服者的姿势，全面开端消弭“龟患”。
在这点上，他比其他的把握军队的人明显要聪明很多，他乃至暗笑其他的大员们，那些靠剥削军饷诡计发财的人。爱钱不是那种爱法的，兵跑光了，本身的身家性命最后也会赔出来，如许搂到钱给谁花去？陋劣，太陋劣了！
谁会信赖这是真的？孔府的先人们信赖过，也曾卑贱地去要求他们满清的新主子，希冀能保存下持续了三千多年的孔家衣冠，可遭到是甚么？只要那惯常的以句话，即“留头不留发，留发不留头”！
元之前的二十二史，历代都有以龟为名的人和事立传入志。而自元明清的三史中，全再无以龟为名的人事踪迹。乃至在《史记》上记录的八种名龟之一的“八王龟”，当年这个被人们作为求之不得的“官星”、“财神”，元今后竟也被窜改成了“王八龟”。进而归纳出“王八蛋”、“王八羔子”等等骂人的脏话。好笑吗？中华民族近五千年的文明史中，四千多年的龟文明就是如许被完整扭曲了。
满清的剃发令不但是对汉民族的极大污辱，更是对汉民族个人自负和自傲力的毁灭性打击。它还使汉民族数千年的发式、服饰传统蓦地间蒙难，“唐制衣冠荡然无存”还是其表，使汉民族今后落空了昔日的高傲、自负和自傲的精力境地。
而比剃发令更恶毒的精力统治是尊孔。多尔衮刚一入关，就当即大张旗鼓地祭拜孔庙。这是一个令人落泪的天大笑话。满清的辫子兵们一边儿杀人放火，无恶不做，一边儿却在祭拜孔庙，以显现他们如何地崇尚礼节。这个“孔贤人”的职位也就是在这流淌的血海和如山的白骨当中，达到了“集千圣、等百王”的前所未有的“高贵职位”。
满清却不但秉承了蒙元的铁血政策，更比蒙元大大的奸刁非常，使有清一朝二百六十多年的“右文之盛，前古罕见”。这右文之胜不但表示在康熙的《举博学鸿儒诏》，特别的盛举是四库全书，有目标，有打算，有构造，有体系的对汉民族豪杰史停止空前绝后的苛虐和大肆的诽谤。满清手腕的高超和恶毒，不是焚书，并且“全毁、抽毁、剜去”之类的也临时不提。最凶险的是编削了古书的内容，其目标非常非常的明白，即叫你“永不会感觉我们中国的作者内里，也曾经有过很有些骨气的人。”