辛束成为山川城工师，在这片蛮荒各部族所停止的前所未有的浩大工程中，他表示得非常刻苦刻苦，凡事皆经心极力，绝对是巴原五国各城廓中最为辛苦与忘我的一名工师。的确不能仅用称职来描述了。心束遭到了山川氏全部族人的分歧尊敬与奖饰，博得了很高的名誉。
路村人的先人，就是为巴原建国之君开路的路武丁，他们世代以路为姓。当然也善于批示壮劳力筑路。若山受封城主，却并不焦急制作城廓，而是建关开路。成心机的是，他并没有先扩建路村通往中心谷地的路，或许在虎娃分开蛮荒之前，山爷都不会去开凿那条路。
山爷给起名“以清”，大角虽不太明白是啥意义。但山爷起的必然是好名字，更威风、更霸气，以是他非常欢畅。
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他就在这类状况中定坐了三天三夜，好似对统统都浑然不觉，却具有这个天下的身心。那些鲜艳的五色莲花、清澈的长清之泉、亭亭伸展的翠绿莲叶、披发琼光的琅玕玉树、玉树环抱中的白玉祭坛，仿佛都与虎娃不分相互、律动在一样生命气味中。
本来从有鱼村到中心谷地的这条路，本就是蛮荒中最好走的路，现在也是最首要一条内路。若山起首命令将之开凿扩建完成，这段门路在此后也成为一个标准，从山川关通往巴原的门路，究竟要开凿扩建到甚么程度，就参照此路的环境。
这几人除了肖白以外，皆出自路村与花海村，如许的成果也并不令人不测，因为路村与花海村具有山爷和水婆婆这两位妙手，他们也肯用心去指引族人。
若山并不是不信赖辛束，他之以是回绝，一方面是因为辛束诸事太劳累了，不能再给这位如此勤恳的工师大人增加更多的承担；另一方面更首要的启事，也是用不着。
就在这时，山神将一段意念印入虎娃的元神，奉告虎娃且含服一枚琅玕果，此番修炼之前还没有服用呢，然后再去做一件事。
处于偏僻之地的羽民族就任它自生自灭吧，山爷并没有再理睬，现在蛮荒中最首要的一支妖族是角荣族。若山来到角荣族作客。并传授他们莳植菽豆、开水沟灌溉地步，让角荣族也插手了山川氏部落联盟。
所谓的气味并非是指平常的呼吸，而是具有了身心的感受，虎娃是这个天下的一部分，这个天下也仿佛是虎娃的一部分。
从巴原进入这片蛮荒只要一条艰险冗长的路，而有鱼村是必经之地。这道关隘就修建在从山路进入有鱼村之前，以巨石垒成两丈余宽、五丈余高的关墙，上方修有带着屋顶的箭楼，关墙中有一道一丈余宽的拱门。
角荣族人尚有利用姓氏的风俗，并且他们的名字都很成心机。角荣族现在的族长名叫大牛，实际上他们的历代族长都叫大角。因为他们感觉这是世上最威风、最霸气名字，只要当上族长后才气配得上。大角前不久方才得了个男娃，请山爷给孩子先起一个好听的名字。
关隘两侧是不成攀附的峭壁高崖，火线是山中蜿蜒险要的门路，火线不远则是有鱼村以及开阔的鱼海。其阵势一夫当关、万夫莫开，极其易守难攻，就算巴原上的雄师来此，也不成能摆开军阵强攻。而统统出入这片蛮荒的人，除非他们会飞，不然都必须颠末这道关隘。
构筑此关也出于山神的指导，与若山本身的设法不谋而合。短时候内不成能建成山川城，也就更谈不上甚么城门与城墙的保卫了，那么在此地修一道关隘，便是出入蛮荒之门，门后则是泛博的山川城辖地。
角荣族人头生双角、身高力大。或许是因为身材过于魁伟结实，行动稍显痴钝不是太矫捷。他们走出深山，与各部族人有了更多的来往与交换，除了相互不能通婚，垂垂相处得熟了，大师倒也没把他们当作异类。在修关筑路的过程中，身高力大的角荣族人成了很首要的壮劳力。