国君的怒斥以及惩罚，主如果针对悦耕本人，并不触及高城氏一族。
假定一座城廓不遵循誓词，国中之人就会阔别与冷淡此地，这座城廓将会遭到统统人的嫌弃、人们将不再信赖它、与之做甚么买卖。在简朴的年代，人们做事情也就是这么简朴。
随后悦耕以身材不适为由，辞去了城主之位，但他还是高城氏一族的族长。高城又推举了一名新城主，仍出高城氏一族。新任城主名叫子谦，也是一名五境修士。悦耕也算是识相，他此次丢脸丢大了，成了全部相室国的笑柄，这么做或许是听了西岭的劝，或许是悦耕本身想通了。
在那样的年代，连成形的笔墨都没有，以是律令也很简朴，人们行事顺从世代相传大师共同承认的礼法。以是对悦耕如许的人，如果没有犯必死之罪。常常还是会给一个改过改过的机遇。
在那样的年代，人们非常重视承诺，发誓是人生中的大事。这不但仅是因为人们都信赖鬼神，在简朴又艰巨的糊口环境中，人与人之间没有太多相互束缚的手腕，是以誓词就变得很首要。假定一小我不遵循誓词，那么他遭到背誓者的奖惩则被视为理所当然，而人们也会天然地挑选不再与他打交道。
脾气一贯暖和的若山也怒了，自古以来哪有堵在人家门口收税的事理，这清楚就是来挑衅打劫嘛。若山亲身率妙部下山，趁夜攻击了这个关卡，不但摧毁了统统的木栅，还把悦耕派的守关军士全数抓回了山川城。
山川城不是修了一个山川关嘛，统统出入的商队蛮荒都必须颠末那边。但是别忘了从山川城出入巴原只要一条路，高城也能够派人在路的另一端修建关碍，凡是从蛮荒出来的商队也都得交税。悦耕大喜，立即就命人这么办了，以最快速率砍巨木造栅栏，派军士值守，在那条山路的入口处设置了货税关卡。
如此说法，也算是给国君一个对劲的交代。而山川城和高城之间也规复了和谐干系，就算高城氏的族长悦耕心中挟恨，大要上也不好再做出甚么事情去抨击。
至于采风大人西岭还跟悦耕城主说了些甚么，外人不得而知。各地采风官已经向公众们报告了在高城以及都城中产生的事，大师都很爱听。一名城主大人当众被剥了衣服挨了板子，这是相室国前所未闻之事，的确能够拿这个故事下饭了。
国君册封新任城主的号令公布以后，若山闻讯也送去了一份很重的贺礼，起码在面子上很全面。山川城的使者从都城返回以后，带回了国君对山川氏一族的安慰之语，另有一句专门要问若山的话――山川城的商队，为何是兵师带着精锐军阵所扮？
若山则派人回禀国君：“地野民劳，有力扶养太多闲士。本城商队，亦有开路、筑路、护路之责，非精锐军人不成为。”
在悦耕分开都城之前，西岭大人还去牢中见了他一面，长谈了好久，不但是慰劳，也算是一种警告。
国君气得差点把悦耕给当场斩了，幸亏中间有多人劝止，这才将他投入大牢，让理正大人重新审判。悦耕此次可被吓坏了，从速告诉族人速带贵重礼品送遍都城中诸大人，并且苦苦解释本身并无异心，统统只是曲解，他定当痛改前非！
好歹悦耕有身份的人，板子听着声声响但抽得并不重，但是这脸丢不起呀！理正大人还当众宣布，为何要这么惩罚悦耕、他都有哪些事情做错了、国君勒令其改正。实在这个惩罚还算比较轻，悦耕挨了板子仍然归去做城主，但要派人去山川城报歉，并补偿山川城商队在抵触中丧失的货色，返还这段时候内多收的货税。
巴原被群山环抱，相室国靠近巴原边沿一带，可不止那么一片蛮荒，蛮荒中也不止那么一个部落联盟。国君之以是如此正视蛮荒中的部盟归附，悦耕和西岭都前后是以立下大功，是因为相室国要将山川城当作一个典范，号令更多的蛮荒部盟效仿归附。