有鱼村的环境在这片蛮荒各部族中看似惯例，实在当年的净水氏一族也是如许。当时净水氏族中修为最高者是盘瓠的父母，但他们并非是族长与祭司，而净水氏是比有鱼村范围更大、更繁华充足的一个部族。
实在若山何尝不想落个安逸，但是说实话，除了他以外，也没有人能主持山川城的大局。这片蛮荒中十几年的窜改与纷争既狠恶又庞大，就连路村与花海村都差点蒙受没顶之灾，现在终究方才规复了安宁。年青一代族人中虽也有超卓的人才，但才气和声望还不敷以服众。
但理净水既没有传授虎娃甚么修炼秘法，就即是在给虎娃讲故事，很多年来在很多处所产生的很多事情，使虎娃在未出山之前便能晓得人间诸事，明白世上都有甚么样的人、甚么样的东西，假定碰到了也美意中稀有。但这些都是理净水的见知，还需求虎娃在实际中去经历，届时或许会有着分歧的感受。
有太多的事情，还是一个孩子不能一下子了解的。以是理净水就从虎娃最熟谙的环境讲起，起首先容的就是这片蛮荒中的人和事。虎娃这些年只糊口在路村与花海村，他乃至没有去过中心谷地。而理净水以山神的眼界，向虎娃先容他所糊口的蛮荒中，他没有亲眼瞥见的那些事情。
而冲破六境以后，大多数修士当然会寻求登天之径上更高的修为境地，乃至长天生仙，也就不太在乎甚么族长或者城主之位了。
为安在各部族当中，年纪最大的父老常常都会遭到族人们的恭敬？不但是因为人们对长命的神驰，也不但是因为他们有充足的时候去获得受人尊敬的职位，最首要的是他们经历了充足多的事情、遇事有充足多的经历晓得该如何办，另有着贵重的人生感悟。
学宫中的博士们也并非都是修士，他们除了传授弟子修炼之道，也传授各种其他的技艺。.此中最首要的一项，竟然和采风官在各城郭所做的事情很近似，就是报告各地的事物以及史上所产生的各种事情，听上去就像是在讲故事。
鱼大壳是一名三境修士，而有鱼村的第一妙手曾是打猎步队的首级鱼梁，鱼梁已有四境修为。呈现这类环境有两个启事，一是鱼大壳当上族长时，鱼梁的修为还不如他；而有鱼村是这片蛮荒种人丁最多、出产最发财、村寨最为繁华充足的一个部族。
这时就能了解，为何六境以上修士才气留下本身的传承，被称为人间真正的高人。因为修为冲破了六境，就具有了一种手腕，能够将庞大的信息以神念的体例印入别人的元神。不然一段简朴的经历，能够讲几天都讲不完，并且很难将最首要的细节描述清楚。
在原始部族中，迈入初境得以修炼者常常也将成为祭司或巫祝，并且很天然的会被族人推举为首级。且不说三境以上修士所具有的强大神通，初境修士灵敏的内审感知、二境修士完美的身材状况，都足以使他们在险恶的环境中活的更久、变得更强大，人也更灵敏、更聪明。
当一个村寨的范围生长到必然程度，垂垂离开了最原始古朴的状况，那么对各种事件的办理与运营就需求最善于的人才。以是有鱼村有长老会，长老会中另有三位年纪最大的父老，他们共同议定族中事件。鱼大壳虽不是若山的敌手，但不可否定这小我很超卓，在蛮荒中已是很罕见的人才，他素故意机手腕，也善于分拨与运营大事，这些才气是鱼梁所不具有的。
这类环境在巴原上的城郭中，则显得较为常见了。比如高城城主悦耕，不但并非高城氏的第一妙手，并且是一个连初境都没有迈入的浅显人。悦耕能当上城主启事是多方面的。他的爷爷曾是一名五境修士也是都城中的共工，最喜好这个孙子，从小将悦耕带在身边去过很多处所。悦耕是以具有了很多经历与见知，同时在族人中的职位当然也不低。