比如帝尧，乃是名正言顺享国多年之天子，人皇印亦被其执掌多年，但是这东西他用不了。至于伯益并非天子，他是将人皇印放在了一件随身的空间神器中，不然也只能用手捧着或者用个承担背着了……
目睹伯益未拿稳手中的人皇印，小九已情不自禁地上前一步将此物接过。这是一枚明黄色的方印，不知以何种材质打造，长、宽、高皆在五寸摆布，顶端沿斜对角线雕饰了两条龙身、配以云纹，看上去又似蟒身，因为不见其首尾，交叉成一个十字印钮。
但人皇印的奥妙并不但止于此，此物为历代天子所执掌，厥后又传到了神农手中，神农持续祭炼了人皇印。从人皇印中亦可窥见传说中的神农尝百草、也就是辨识六合间各种物性的过程，伴跟着神农走遍江山、登上人皇大位、终究斥地帝乡神土。
但神器毕竟是神器，就算是获得人皇印“本身传承”的在位之人皇，本人若无九转美满修为，亦没法催动这件神器的妙用。若人皇无大成修为，乃至都没法将之融入形神。
至于小九怎会晓得这些，仿佛是人皇印“奉告”他的，又仿佛是虎娃“奉告”他的。小九将它拿到手中的时候，就恍忽感受此印有灵，又莫名感遭到虎娃的仙家神意。虎娃当年毕竟将人皇印拿走过好几年，他可将本身观赏此印的感受以仙家神意传给了小九。
太落得悉人皇印是何物后，连问都不敢再多问一句了，不消小九叮咛，他也不会将本日之事奉告任何人。就连青牛都摁住了本身的猎奇心，没有求小九把人皇印拿出来让它赏玩一番，这东西确切不太好碰。
……
这有没有凶恶？既是历劫当然有大凶恶，很能够就一世又一世永堕循环当中了，直至其修证美满，不然不得回归本源。小九就是小九，但是另一方面，他是仓颉的历世轮转之身，也就是仓颉本人，或者说仓颉的形神在特别环境下的另一种存在情势。
这是说不清楚的，勉强用言语也只能表述到这个程度，如果境地未到，恐怕连领悟都不能尽解。玄源沉吟道：“我明白了……你竟然把人皇印又交给他了，却不怕他是以有了设法，诡计成为中华天子吗？”
“你究竟是甚么人？怎能收起人皇印！”已规复了仪容的伯益再度失态了，大惊失容连连后退几步，指着小九失声惊呼。
伯益终究走了，临行前应已熄去不甘之念，他将人皇印留了下来，随身却带着另一样东西，就是当年跟从大禹治水时，对天下江山、生灵万物的记录。而子丘向小九打了声号召亦告别拜别。
子丘皱眉道：“虎君既让你将人皇印交给随玉，自有其企图，随玉能收起又有何希奇？伯益大人，夏启已宣布你死于乱军当中，算是给你留了一条活路，你本身又做何筹算？”
虎娃：“此事古往今来从未有过，我固然已确认，但亦不敢完整必定。现在小九收起了人皇印，那便必然无疑了。”
虎娃点头道：“如果那样，谈何历劫！我只是想看看，他有没有健忘本身是谁？”
伯益犹在看着小九，神情惊奇不定，几次欲言又止，毕竟还是长叹一声没有再说甚么，回身向子丘施礼道：“我将前去昆仑瑶池！”
这类解释当然是公道的，但却更加说不通了，小九甚么时候将本身的气味留在人皇印中，乃至曾经祭炼与掌控过它？这些疑问是没有答案的，起码以小九眼下的修为不成能获得答案，如何也得比及他修炼至九境美满才有一丝能够。