当天夜里，在山中逛了一圈的虎娃正闭目端坐。他并没有呆在洞府前面的静室里中，因为此时没有修炼任何秘法，就是伸展元神感到着武夫丘主峰上的气味，坐在院中的那株冷剑杉下。
大俊先容道：“这些石刻，皆带有御神之念，武夫丘的秘传传承便在此中。沿着主峰的这一圈，共有几十幅石刻，我们能够找没人占的处所细心看看。”
金榕师叔：“如果洞府仆人分开武夫丘或者搬到别处，我便会施法把这个标记抹去。它与洞府仆人的朝气气味相感到，你在内里闭关时我便能晓得。历代有很多人长年于武夫丘上修炼，终究便坐化于洞府中，此标记上的朝气气味亦会消逝。”
瀚雄又问道：“这个标记会消逝吗？我看本来没有啊。”
当晚四人一狗就聚在虎娃的洞府中喝酒。将那坛中美酒喝了一半。酒极其醇香，另有舒活筋骨的灵效，世人差未几都喝得快醉了。盘瓠晃闲逛悠几近站不稳了，这才各归洞府歇息。
虎娃感到得非常清楚，树上另有二十多枚带着金属光芒的特异剑叶，这类叶子会发展十几年，看来大多年限还没到，而方才有一枚刚好飘落在本身的丝上。
虎娃又走到别的两面石刻前凝神感到。第二面石刻上的图案是一座虎帐，而神念中报告的是安营、养军、行军、调军、分兵、合兵、励兵之法。第三面石刻上的图案是一支车队，神念信息中包含后勤辎重的征集、囤放、补给，分歧的交通前提与军阵范围所需人力物力。
虎娃心念一动，问道：“每名弟子遴选洞府以后，都要留下一个印记吗？”他想到了一件事，仓颉先生十有**来过这里，因为武夫丘上的洞府院门外，曾留有巴原上各部族的图腾标记。
……
虎娃的洞府中有两间静室与一间偏厅，当然变让盘瓠此后也留在这里修炼。而大俊则厚着脸皮要住在小俊的洞府里，却被瀚雄拉到本身那边去了。第二天早上，大俊又领着几位师弟观光了武夫丘主峰各处。
虎娃站在石壁前凝神感到那神念，此中的信息不但是战阵厮杀的场面，也包含批示军阵作战的各种策画与心得。武夫丘大将军帮手建国之群盐兆安定巴原，立下军功无数，他将本身操演与批示作战所总结的兵法，用御神之念凝集于这面石刻中传于先人。
假定换一种环境，他能够把瀚雄那套剑阵法器借来修炼，但现在到不必了，他的石头蛋也能够演变剑阵。
那富强的树冠中，嫩绿的新叶已长出，而青灰色的老叶仍未落尽。明显本年此天井还没人打扫过，当虎娃入住以后，也不会再有别人来打扫。一阵清风吹过，又有片片杉叶落下。
第一幅石刻图案勾画得很简练，竟是两支军阵在疆场上厮杀的景象，图案中带着神念信息，展开元神才气感到与接管。此神念并非是一名高人劈面出，而是留在这石刻上的，此等神通手腕，起码要有七境以上修为才气发挥。
分开这片广场沿环抱主峰的门路前行，树木掩映之间，又见山崖上有一幅幅磨摩刻，皆有弟子定坐于摩刻之前。转到山岳另一侧，在一片比手指还细的竹林前面，他们见到了三幅并排的摩崖石刻，每幅相隔约莫五丈不足，此地无人，大师便上前细心观瞧。
在祖师殿下方有一片开阔的广场，广场边的山石有几处被磨平，上面凿刻着各种纹路图案，各有一名弟子凝神定坐在这些摩崖石刻前。一面石刻前只坐了一小我，看模样正在参悟甚么玄通，别人也不好打搅。
洞府中的环境交代结束，世人又走出了院落，金榕师叔取出一面盘状的法器，施法祭出一道光彩打在院门旁的一根石柱上。石柱大要呈现了一片半透明的陈迹，他又说道：“巷子，你运转本身神情、以精血在上面描画一个标记。”