小九在感到这些阴神，却不能扰动这些阴神，这也是郁垒和神荼的要求。郁垒和神荼在树荫下不现形，却也是无处不在，他们随时存眷着小九的状况，如有不测可及时将之“唤醒”，并护持其元神，对伯益也一样。
想当年他们见过轩辕天帝，但并不肯飞升至昆仑仙界，而轩辕天帝斥地的昆仑仙界实在也不太合适他们。厥后高阳天帝斥地了北冥仙界，但郁垒和神荼早就放弃了以九境初转修为飞升帝乡神土的挑选，他们更想走出本身的一条修行门路。
“你就是仙童所说之人！”郁垒和神荼上前施礼，又齐声道，“句芒仙童奉告我们兄弟二人，我们要等的机遇就在于一名少年，而您终究来了！”
郁垒已表示小九进山，神荼则回身道：“来者是客，你们本身情愿出去便请同游，但此山不比别处，须谨慎保护心神，亦不要惊扰此处阴神。如果感受本身的元神受染，要及时收回神识，勿观亦勿惊。”
一株树冠如垂天之云般的巨木，能覆挡住一座巨大的山岳，得有多少片树叶、能依托多少阴神？当然不是每片树叶上都有阴神，但从树下走过期，小九仍然见到了很多。
小九从速弥补了一句：“就是虎君大人。”
伯益从小就传闻过郁垒、神荼之名，源自上古传说，面前右边持棒者名郁垒，左边持索者名神荼，行走人间专事锁拿与弹压恶鬼……但传说只是传说罢了，能够只是官方假造，伯益也没想到竟然真能见到这两人。
得此提示，小九便展开神识察看那低垂如云的枝桠，他见到了那些阴神，或者说见证了很多人的平生又平生！
郁垒、神荼在一起相伴修行近千年了，暮年亦皆是阴神，早已情意相通，很多时候说话都是异口同声，连神情和反应都是分歧的，就像同一小我在开口。
凡此各种，纷繁无尽，在小九放开元神去感到那一片片树叶时，皆印入他的元神中。这是很凶恶的经历，常常会导致见知的混乱，具有了太多不称身份、分歧品德的影象，恐怕连本身是谁都搞不清楚了，这便意味着心神失守。
青牛：“按太上大老爷的叮咛，我现在还是小九家的牛，没见我每天拉车吗？叫一声小老爷有何不成……”
这六百年来，郁垒和神荼带回了三千多阴神，但尚未比及一名阴神修至九境。这许是因为阴神修炼只艰巨，但也不算甚么不测，人间平常的三千修士，也一定有一人能修成地仙。
被郁垒和神荼带回度朔之山的阴神，皆是已能现形并在成心偶然间开端修炼的，已经在人间惹了费事、将给本身或别人带来凶恶，像胡桩那种环境他们凡是是不睬会的。阴神无形，常常需求有物依托，最常见的就是依托在诸如神像等各种被膜拜之物上。
伯益走了不到一小半，便主动收摄了心神，不再感到那些依托阴神的树叶，他已知此中的凶恶。而小九并不需求郁垒和神荼来唤醒，因为他一起保持着复苏，也就是腐败的元神，就这么一步步向前行。
伯益惊奇道：“二位竟不知太上之名，你们究竟已有多少年未曾涉足人间了？”
度朔之山既是一座樊笼，也是他们为阴神修士打造的一处道场，那些因各种启事留世反叛的阴神，若无必斩之大恶，便会被带到这里。既自省其不对、自思其一世，也是它们以阴神之身能持续修炼的机遇。至于能不能修炼有成，则要看它们本身了。
郁垒和神荼齐声道：“你家太上大老爷是谁？”
小九跟着两位大神，穿过对耸的巨岩进入了度朔之山的“内部”，走入树荫下，郁垒和神荼的身形就像两道影子普通消逝了。但他们还在身边，仍然能以神念交换，仿佛是于树冠覆盖的范围内无处不在。