此处的空间布局非常人所能了解,以是说不清太上仙宫是在哪个方位,但以凡人的视角,仓颉现在应是瞻仰。
仓颉答道:“随你!”接着又叹道,“人间九百六十年前,太落叔便不在了吧?”
太昊、神农、轩辕、少昊、高阳这五位天帝,相互都见过面。比如最后一名高阳天帝,便曾顺次进入九重天仙界、神农原仙界、昆仑仙界、瑶池仙界拜见了已斥地帝乡神土的其他四位天帝,而后才斥地了本身的北冥仙界成绩天帝。
仓颉清楚这是如何回事,他的金仙天下以外,又有无穷六合江山闪现,伴跟着涌入灵台的见知。那些虎娃曾与玄源游历过的人间上古洞天,纷繁呈现在了那边,比如神釜冈、比如知名丘、比如白泽界、比如丹霞圣境……乃至另有各位天帝在帝乡神土中造化的风景。
天庭仙界衍化闪现的大道法则中,天然就包含着对他们的指引,他们飞升以后,呈现在与其修行最符合之地,散落仙界各处,未得仓颉的仙家神意接引,皆未进入凌霄宝殿。
夏蝉低头道:“如有缘法,可于循环中指引之。但那已非当年之人,有其生之再遇,过往各种,只在存亡循环境中,须堪破之。”
面前另有来自昆仑仙界与神农原仙界的真仙,轩辕天帝与神农天帝当然不成能亲身来,却各自派广成子与赤精子相贺。另有一些仙家是仓颉或虎娃的旧识,现在是自行来庆祝的。比如乌木由也从神农原仙界赶来了,而丙赤和丁赤则从昆仑仙界赶来了。
无边奥妙方广就是“无”,无所谓时空远近的观点,在各位仙帝所斥地的帝乡神土中,当然也见不到其他的仙界。各位天帝可相互交换,不是因为帝乡神土可联通信息,而是他们小我之间特别的传承缘法。
云起、古令、俊贤、樊翀、善吒、善察、敖广、白容蛟、少务、宗盐、昆吾、伯益、应龙、旱魃……等等,有的早已成仙,有的比来千年内也成仙了。他们虽没有正式拜虎娃为师,但也曾得太上指引,并或多或少与仓颉有缘,现在亦赶来拜见大天尊。
最首要的收成,也是仓颉这八百年闭关精进的感悟。假定再有人能求证金仙成绩,能够于天庭仙界中再斥地他本身的金仙天下,仍然会有大道衍化共鸣衍化的过程。其见知不但会融入仓颉的见知,环绕其斥地的金仙天下,又会衍化出新的天庭仙界,可谓无穷无尽。
当年把握轩辕云辇的九条妖龙,实是被轩辕天帝锁拿、罚它们服刑五百年。他们厥后被天子重华册封为“护国神腾”,再厥后皆已成绩真仙。它们成仙时已不再痛恨轩辕天帝,反而回过味来,感激轩辕天帝指引的修行机遇,都跑到昆仑仙界去了。
郁垒和神荼在无边奥妙方广中一愣神的工夫,人间八百年就畴昔了,现在他们再得清楚感到,凝集仙家形神便被仓颉接引至此。看两人的模样,仿佛还逗留在方才历天刑而飞升的那一刻,感受有些狼狈,形神也显衰弱,看来天刑并不好受,但好歹是历劫胜利了。
但是现在,太上仙宫就这么直接“呈现”了,这是仓颉的灵台所见!仓颉见到的不是太上的形神,而是太上所演变的大道,与他所悟之道的共鸣融会。见之如见太上,仓颉就在那白玉门坊前的高台上行膜拜大礼,朝着犹在凌霄宝殿之上的远方。
更首要的是,凌霄宝殿在此,就意味着仓颉所悟的大道造化在此,但他本人的形神却不困于此,仍然能够行游人间,或于无边奥妙方广中拜访各处仙界,只要他能去得了。比如虎娃造化太上仙宫后,这些年就和玄源不知去了那里。