“乃是玉门关送返来的加急得胜。西征的光复军已于十二日前大败岭西黑汗军五万，阵斩王子萨图克；再战轻克碎叶城故地，俘获黑汗可敦(王后)以下贵姓数千口，部众数万；所获山积。”
“厥后，又于北面的热海（伊塞克湖）之畔筑京观，办慰灵镇魂大法会；顺势受降九姓乌护（乌古斯）、葛逻禄，大小约二十三部人马。自此，葱岭以东，再无腥膻；安西四镇，重归中原度量了啊。”
而在真正亲临了耸峙在晋水和汾水交汇台地上，而又被一条大河穿城流经的北都太原城以后，周淮安才明白之前多少历代笔墨的描述和描述都是相对惨白有力的；也俄然明白了面对如此巨城，那位发十数万雄师来攻的高粱河车神，心中是如何亚历山大和MMP的满心暗影；
“郎君，怎的了。。”
“恭喜主上，道贺主上了。。”
而这一战的服从，也不但仅在于承平军的大兵团投放才气到达安西之前，提早建立起一道以葱岭（帕米尔高原）为樊篱的缓冲地带；更在于对于承平军所力主推行的光复性开边和鼓励官方主动参与域外征拓的政策，无疑是个开门红式极大的利好动静。
要晓得昔年西域万里佛国早已不复，现在葱岭表里是多种宗教横错的大杂烩；信奉长生天的萨满教、被赶出伊朗高原的祆教、东传逃亡的摩尼教，顺着丝路而来的景教，充满在昔日的各国故地当中。但是面对绿教几近一个能打的都没有，最后还要靠于阗为首的建议护法之战才数度反推了归去。
固然如此，周淮安想要未雨绸缪的做些甚么还是得采纳相对迂回的手腕，比如搀扶和鼓励官方财产和人力资本，以保护宗教信奉的情势停止先行征拓和开辟，然后顺理成章为其装备和编列呼应保护力量的情势，来一步步掩人耳目或是掩耳盗铃式实现呼应的策划和摆设。
要晓得作为承平督府内部在朝体系高低，也不是没有人对于新朝伊始就显得格外主动进取域外的态势，表示过分歧程度上穷兵黩武式的忧愁，乃至是以两汉三国为前车之鉴的好战必亡之类非议。但是都碍于本身过于高贵且一向团体正缺的声望，才没有变成真正的反对声音和海潮。
“不消担忧，我只是想起一些过往的事情有感而发了。。我们还是先进太原城再说吧，接下来另有很多乐子可寻呢。。”
以是在同一个官面上的口径和思路以后，接下来周淮安便能够顺理成章的将这座北都城内，那些颠末历次战乱和兵火，以及后续承平军的清理和审判以后；犹自残留下来的那些包含晋阳、祁县二王在内五姓七望之家；以及闻喜裴氏、河东柳氏、太原白氏、平阳敬氏、高平李氏、上党苗氏等一流郡望，十足打包迁徙到京畿去接管重生和改革。
再加上由高出两水上游的太原城本身，所遮护下的北面晋水谷地及毗邻的代北各州；实在是用来盘据一方的好处所和天然胜形；以是周淮安也便能够了解后代那位高粱河车神，为甚么了在靠雄师围困多日劝降了太原城里的北汉政权以后，就毫不踌躇的将其拆毁别健他处了。
当然了，此中也会处于人道主义情怀的伦理考虑，督府也会分外开恩的留下几家旁支所出的后辈。比如，在承平军攻取河东道过程当中及时弃暗投明，手中也没有如何感染百姓血债的王快意等人，就被特许留下来看管宗祠和祖庙，以浅显中小流派的情势在本地将家门姓氏持续持续下去。
眼看的方才在安西成型的黑汗国，就因为归义兵为首联军西征而导致治下各族四分五裂，连起家的底子之地都丢了个洁净而眼看就此胎死腹中，这的确是一件大功德啊。毕竟，在另一个时空线上为了打败夙敌萨曼王朝，而皈依了绿教并且成为东传急前锋，导致西域换种变色的祸首祸首就是这个黑汗政权。