（见过，当然，）年青的主宰外头思虑了一会，答复道，（不过，是已经灭亡的标本，曾经糊口在洪荒大陆的存在，哪怕因为未着名的灾害已经魂飞魄散了无数个纪元，但是仅仅依托他的不灭金身，阿谁天下已经逆向出了起码百余种功法，另有一丝只存在于传说中的大道。）年青的主宰暴露了一丝追思的神采，那是他在无尽路程中少有的震惊。（但是，轮到我重构天下的时候，我判定把修士文明抛弃了，你晓得为甚么么？）罗恩点头表示不解，（因为阿谁天下无尽的星斗为了扶养一颗星球，已经尽数化为了飞灰。我劝你最好永久也不要去体味那种无尽虚空当中只要一丝萤火的那种喧闹的可骇。在没有充足根本的环境下强行复原曾经的伊甸园，只会把本身的天下变整天国，而你终究只获得一个深陷天国中的失乐土。这买卖，如何想都是亏的。）
罗恩连上本身的星联网，翻找着来自度娘关于修真者的质料，以下质料来自度娘，自顾自地开端读了起来，“唐末五代以来，以内丹说了解《参同契》的流派慢慢赛过外丹派，成为仙学的支流。闻名内丹学家钟离权、吕洞宾、崔希范、陈朴、陈抟、施肩吾、刘玄英、张伯端等以内丹仙学度人，奉《周易参同契》为丹经之祖，《参同契》作为仙家修炼秘典的代价被社会所公认。当时内丹仙学已生长到炉火纯青的境地，开端构成一些各具特性的门派。这些内丹门派皆远溯黄帝、彭祖、王乔、赤松，依托老子。一派自称传自关尹子（唐朝封文始真人），故称文始派。另一派自称传自东华紫府少阳帝君王玄甫（汉朝人），故称少阳派。文始派以虚有为本，以养性为宗，法本《老子》、《庄子》、《文始真经》，属最上一乘虚无大道，虚极静笃，大彻大悟，盗六合虚无之真机，顿超直入，齐是非，同人我，进入无天无地的浑沌境地，修性而兼修命。少阳派主张性命双修炼养阴阳，以有为法而至于有为法，分炼精化气、炼气化神、炼神还虚诸步调，次第清楚，门派繁衍甚广。自唐末五代以来，少阳派有钟离权、吕洞宾、陈抟、麻衣道者、火龙真人、刘操、张伯端等大开法门，历经宋、金、元、明、清几个朝代，逐步构成南宗、北宗、中派、东派、西派、青城派、伍柳派等门派。因此内丹仙学中有以文始派最高，以少阳派最大的说法。另有元、明间张三丰真人，综合了文始派和少阳派之所长，创三丰派（又称隐仙派），既不执于有为，又不执于有为，于阴阳栽接中创一清净法门，兼具南宗和北宗的特性。这些浩繁的门派，从功法上讲，略分三类，其一是阴阳双修的栽接法门，其二是清净孤修的静坐法门，其三是阴阳栽接派和清净孤修派的连络体。是这个么，关于修士的。”
（不，正相反，这个天下是有神仙存在的，起码是曾经存在过。而你们现在所能想到的统统，都源自你们血脉中恍惚不清的印象，在这个天下还没有出世之前，多元宇宙还是一个团体的时候，当你们口中的那些修真者们还能一步化神的时候，这是修真界的顶峰期间，当时候凡是有资质的家伙都会，炼化六合元气用于淬炼己身，当时候六合灵气多的用不完，以是大师都喜好修金身，完美无懈的金身；但厥后，多元宇宙开端崩裂，天下开端破坏，仅剩的修士们只能依托之前找到的灵脉洞府借助六合之间灵气充分的六合精炼，加上草石炼制成丹药，以吸纳其精华，此为内丹法，求的是本身的不朽，求得是长生，当时候的修士已经完整断绝了曾经本身的前辈们最求大道的心，哪怕是他们本身仍然以为本身在寻求大道，但是道心这东西，能够骗别人，但就是骗不来本身，受环境所迫，哪怕心在大的家伙也不过是一只苟活的蝼蚁罢了；再今后，天下破裂，多元宇宙开端各处着花，有的传承开端重现人间，但是其间已经没有修炼的环境了，只能以修心，修身，修世的体例，在尘凡中历练表情等，修的是超脱，修的是心。当然最后一种也不是没有天赋胜利过，在各种不成告人权势的诡计下，总有些惊才绝艳之士能够踏上大道的征途，但是很可惜，已经在多元宇宙的他们很难堪的摸到了天花板，大道曾经存在过，但是已经破裂了，现在的大道不过是那些大幻灭期间的移民根据本身的影象摹拟出来的假货罢了，乍一看仿佛还确切有那么一回事，但是细心一看就会发明，统统都是假的。）这是无穷唏嘘的主宰。