不过孔传志还没有说完，只听他持续说道：“ 相对于情势派多为饱学之士来讲，理气度则多是下里巴人，他们精通文墨，挟法术以混口饭吃，但该派的风水实际至今在东南亚和港澳地区仍具有耐久的生命力。特别是在无龙可觅、无砂可察、无水可观的平原地区以及无特别地貌特性地都会内部的室第选址中，理气风水的教条性和恍惚性仍遍及为当今风水方士所相沿。”
仿佛是看出了杨松的猜疑，孔传志微微一笑，说道：“再下不过是籍籍知名之辈，想来道长不必如此纠结。”
一听到“峦头派”三个字，袁天的兴趣一下子就上来了，看着两小我的眼神也有些变了，好似看到了甚么独特的人。
“ 关于理气度，《青岩丛录》、《陔余丛考》等书对它的风水活动及实际有一样的概述：‘一曰屋宇之法，始于闽中，至宋王伋乃大行，其为说主于星卦，阳山阳向，阴山阴向，纯取五星八卦，以定生克之理。’因其开宗于福建，至南宋期间大行于世，以是该派别名闽派风水。”孔传志说道。
袁天问道：“前辈，那么另一个流派理气度呢？”
一看来人彬彬有礼，诸葛明也是客气地说道：“俗话说‘有朋自远方来，不亦说乎。’你们来到八卦村就是我八卦村的朋友，既然是朋友，过来坐坐吧。”说完，引着两小我往袁天他们这个方向走来。
“哪两大类呢，前辈跟我说说吧。”袁天的兴趣被勾起来了，因而问道。
年长的人笑了笑，说道：“我们是‘峦头派’的。”
一听有人问本身的大名，年长之人本能地掉过甚谛视孔传志，当看到孔传志以后，先是仔细心细端量了一番，而后说道：“再下峦头派的杨松，这位是再下的弟子杨势，敢问中间是？”
第一百零一章 风水流派
听孔传志所说，袁天感到一阵懵逼，诚恳说，只是听孔传志这么说的话，袁天还真不清楚这个到底是甚么东西，因而就有些不知所措了。
“确切是如许，峦头派就是情势派的一个分支，峦头表示天然界的山川情势，天然地理的峦头包含龙、砂、山。龙是指穴场火线的山势的来脉；砂是指穴场四周的山丘，包含前朱雀、后玄武、左青龙、右白虎、案山、朝山、锁水口山等砂山；山是指间隔穴场较远的朝山。峦头派恰是按照这个特性，从而界定风水，挑选合适的处所。”孔传志持续说道。
听到“情势派”和“理气度”这两大类，袁天的兴趣被钓的更足了，因而持续问道：“那么前辈奉告我，甚么是‘情势派’，甚么是‘理气度’呢？”
而峦头派也恰是按照这些东西，从而鉴定风水的休咎祸福等等。
孔传志这么说，袁天就了解一点点了。
孔传志点点头，说道：“确切如此，不过我看这两小我的穿戴打扮，必定不是甚么大奸大恶之人，以是你也不必担忧。”
孔传志点点头，说道：“当然了，风水学能够说广博高深，而从风水学当中自但是然发源出来了很多很多的流派，但是这些流派大抵主如果两大类。”
说刮风水流派当中的峦头派，能够说是大名鼎鼎。这个风水流派发源于风水中的一个大派——情势派。
袁天有些不解了，冲孔传志问道：“前辈啊，风水内里也有很多的流派吗？”
“这个峦头派也是情势派的一支吧前辈。”袁天持续问道。
听孔传志如此自谦，杨松拱了拱手，说道：“是再下孤陋寡闻了。”当他说完这句话后，立即重视到了孔传志中间的袁天，而后指着袁天说道：“这位小友是你的弟子吗？”
看袁天不太懂本身说的晦涩难懂的白话文，因而孔传志持续解释道：“ 理气之法首要根据《周易》的道理以八卦、十二支、九星、五行动四纲领，比情势派专论山川情势更加笼统玄奥。逐步构成了风水的理法实际即理气之法。该派别名宗庙派和屋宅派。”