孔传志笑笑，说道：“再下孔传志。”
听到“孔传志”这个名字，杨松感到有些猜疑，因为在他的印象中，和他打过交道的这些风水大师们，仿佛没有这号人物。
一听到“峦头派”三个字，袁天的兴趣一下子就上来了，看着两小我的眼神也有些变了，好似看到了甚么独特的人。
袁天有些不解了，冲孔传志问道：“前辈啊，风水内里也有很多的流派吗？”
说刮风水流派当中的峦头派，能够说是大名鼎鼎。这个风水流派发源于风水中的一个大派——情势派。
听孔传志如此自谦，杨松拱了拱手，说道：“是再下孤陋寡闻了。”当他说完这句话后，立即重视到了孔传志中间的袁天，而后指着袁天说道：“这位小友是你的弟子吗？”
“哪两大类呢，前辈跟我说说吧。”袁天的兴趣被勾起来了，因而问道。
第一百零一章 风水流派
一看来人彬彬有礼，诸葛明也是客气地说道：“俗话说‘有朋自远方来，不亦说乎。’你们来到八卦村就是我八卦村的朋友，既然是朋友，过来坐坐吧。”说完，引着两小我往袁天他们这个方向走来。
“实在这情势派和理气度啊，是从汉朝开端抽芽、唐朝开端分野的情势说与理气说，也称为形派和理派，因首要活动地别离在江西和福建，以是又称江西派与福建派。”孔传志渐渐说道。
而诸葛明村长仿佛本来也打仗过这个流派的人，说道：“本来是‘峦头派’的传人，真的是有些失敬了。”
不过孔传志还没有说完，只听他持续说道：“ 相对于情势派多为饱学之士来讲，理气度则多是下里巴人，他们精通文墨，挟法术以混口饭吃，但该派的风水实际至今在东南亚和港澳地区仍具有耐久的生命力。特别是在无龙可觅、无砂可察、无水可观的平原地区以及无特别地貌特性地都会内部的室第选址中，理气风水的教条性和恍惚性仍遍及为当今风水方士所相沿。”
听孔传志说完，袁天年是完整搞懂情势派和理气度的一些辨别了，他感慨一声，不由赞叹这个风水命理确切是充足广博高深啊。
“两大类呢，也就是传说中的情势派和理气度。”孔传志娓娓道来。
“ 关于理气度，《青岩丛录》、《陔余丛考》等书对它的风水活动及实际有一样的概述：‘一曰屋宇之法，始于闽中，至宋王伋乃大行，其为说主于星卦，阳山阳向，阴山阴向，纯取五星八卦，以定生克之理。’因其开宗于福建，至南宋期间大行于世，以是该派别名闽派风水。”孔传志说道。
就在孔传志和袁天谈天的当头，两小我渐渐走到了他们身边，在袁天两人的中间坐下了。
“这个峦头派也是情势派的一支吧前辈。”袁天持续问道。
年长的人说道：“村长太客气了。”
仿佛是看出了杨松的猜疑，孔传志微微一笑，说道：“再下不过是籍籍知名之辈，想来道长不必如此纠结。”
孔传志和杨松打了一个号召以后，又回到了袁天的身边。
杨松点了点头，说道：“如此啊。”而后不言不语了。
听孔传志所说，袁天感到一阵懵逼，诚恳说，只是听孔传志这么说的话，袁天还真不清楚这个到底是甚么东西，因而就有些不知所措了。
年长的人笑了笑，说道：“我们是‘峦头派’的。”
袁天问道：“前辈，那么另一个流派理气度呢？”
“情势派首要凸起于因地制宜，因形挑选，察看来龙去脉，寻求优好表情，特别看重阐发地表、阵势、地物、地气、泥土及方向，尽能够使宅基位于山灵水秀之处。其首要代表为杨筠松。 史乘上传闻杨筠松本名益，字叔茂，筠松是他的号。他是窦州人。僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事。厥后黄巢破京师，他出亡到江南，然后在江西一带授徒，他的风水实际是以广为传开。”孔传志持续说道。